Rinconada, es perteneciente al municipio de Emiliano Zapata, del estado de Veracruz, el cual consta de 8,400 habitantes. Se encuentra ubicado en la zona central del Estado, en las coordenadas 20º15´ de latitud Norte y 97º24´ de longitud Oeste, a una altura de 885 metros sobre el nivel del mar. Limita al Noreste con Actopan; al Sureste con Puente Nacional; al Sur con Apazapan y Jalcomulco; al Oeste con Coatepec; al Noroeste con Xalapa; al Norte con Naolinco. En Rinconada hay 473 analfabetos de 15 y más años, 95 de los jóvenes entre 6 y 14 años no asisten a la escuela. De la población a partir de los 15 años 527 no tienen ninguna escolaridad, 2600 tienen una escolaridad incompleta. 808 tienen una escolaridad básica y 891 cuentan con una educación post-básica. Un total de 360 de la generación de jóvenes entre 15 y 24 años de edad han asistido a la escuela, la mediana escolaridad entre la población es de 6 años. ¿Por qué se menciona esto? Cuidar el agua para niños debe de ser imprescindible ya que ellos están aprendiendo el valor de este recurso y depende de los adultos enseñarles la importancia del mismo ya que este recurso natural cada vez es más escaso. Por eso, es importante implementar acciones para preservar el agua, y la mejor manera para hacerlo es comenzar en el hogar junto a la familia. El agua tiene muchos beneficios, y uno de ellos es que permite realizar la mayor parte de funciones vitales de nuestra vida y a nuestro cuerpo, como distribuir nutrientes a todo el organismo a través de la sangre, beneficiando a la regulación de temperatura corporal, ayuda en la digestión, limpieza del organismo y elimina toxinas, afirmó la doctora Isabel López. Algo tan cotidiano como abrir un grifo y que salga agua para que podamos beber cuando tenemos sed o queremos lavarnos, es muy complicado para millones de personas que sufren las consecuencias de la escasez de agua en el mundo. La escasez de agua se puede definir como el punto en el que el consumo de las personas afecta al suministro o calidad del agua, de forma que la demanda no puede ser completamente satisfecha. En entrevista, la vecina del pueblo de Rinconada, Ruth, afirmó: que, en su domicilio perteneciente a Rinconada, solo cae agua dos días a la semana, y a pesar de ello no es seguro que caiga esos dos días, hay ocasiones en las que solo cae una vez. Debemos aprovechar en la madrugada por que durante el día o tarde no cae agua, mi casa lamentablemente está en alto, y no sube, tuve que hacer una cisterna en la parte del patio que está a la altura de las calles, para así poder tener agua. Recuerdo que el año pasado en el 2021-2022, la mayoría de mis vecinos del barrio teníamos que pagar una pipa de agua, para poder cubrir necesidades básicas como, por ejemplo, bañarnos, lavar nuestra ropa, trastes, para trapear nuestra casa no era necesario ya que con la que sobrara de lavar con esa podíamos trapear. Por supuesto que presente mi queja ante el comité de agua, pero no me daban solución, aparentemente ellos si nos echaban el agua, pero no fue así, hasta que me canse y por eso opte por tomar la decisión de pagar una pipa de agua. Una familia promedio utiliza más de 1000 litros de agua diariamente, de los cuales el 70% se emplea en interiores. El mayor consumo de agua en el hogar se produce al descargar el WC, seguido del uso de la ducha y el lavabo. Los inodoros representan casi el 30% del consumo de agua de una casa. Según experto de la ONU. Bethel Sánchez encargada del área administrativa, en entrevista contó que: un poco de la historia del uso y servicio del agua, en el pueblo de Rinconada, comienza por un grupo de personas (ejidatarios) que se reúnen, y mediante faenas se lleva a cabo la organización del papeleo para obtener el permiso del agua. En 1996, se consigue por fin dicho permiso, en el cual se nombra al señor Modesto como presidente del agua potable, quien desde entonces es el encargado. En el 2015, se le dio formalidad al asunto y es cuando se buscan las personas que se encarguen de cada asunto de las oficinas del agua. Actualmente se siguen buscando medios de apoyo para el bien común y responsabilidades del comité y así dar solución, distribución, operación al agua y drenaje, ya que así lo marca la concesión, ya que se lo consume es lo que sale. Sin agua no podríamos vivir, es por eso necesario que tomemos conciencia de la importancia que tiene en el desarrollo de nuestra vida y orientemos más esfuerzos para cuidarla. El ahorro de agua por parte de cada uno de nosotros es fundamental ya que el desperdicio que se hace por individuo es muy alto. Algunas de las medidas por las que puedes optar para cuidar el agua que nos propone la fundación AQUAE son: ● Ducharse y no bañarse, ya que las duchas duran alrededor de 5 minutos y se consumen 50 litros de agua, y al bañarse, se debe llenar la bañera con alrededor de 200 litros de agua como mínimo. ● Cerrar la llave mientras te cepillas los dientes, lavarse los dientes es algo que hacemos varias veces al día. Por ello, para evitar un excesivo consumo de agua es importante usar un vaso de enjuague. De esta forma, puedes ahorrar hasta un 90% del agua empleada en el aseo personal. Sustituir este tipo de actos inconscientes es una manera sencilla de cuidar el agua que, además, no requiere ningún esfuerzo y se pueden ahorrar litros de agua. ● Utiliza reductores de presión para la ducha. También puedes poner un cubo debajo de la ducha hasta que deje de salir agua fría. Después reutiliza el agua, por ejemplo, para regar las plantas. ● Lavarnos las manos también es algo que hacemos muchas veces a lo largo del día. Recuerda que, para evitar mucho consumo de agua y ahorrar litros de agua, es importante cerrar el grifo cuando te estés enjabonando. Solo tienes que tener el grifo abierto cuando te vayas a aclarar. La Ley de Aguas Nacionales (LAN) y su Reglamento contemplan que la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) debe publicar en el Diario Oficial de la Federación (DOF), la disponibilidad de las aguas nacionales, en el caso de las aguas subterráneas esto debe ser por acuífero, de acuerdo con los estudios técnicos correspondientes y conforme a los lineamientos que considera la “NORMA Oficial Mexicana NOM-011-CONAGUA-2015, Conservación del recurso agua- Que establece las especificaciones y el método para determinar la disponibilidad media anual de las aguas nacionales”. Esta norma ha sido preparada por un grupo de especialistas de la iniciativa privada, instituciones académicas, asociaciones de profesionales, gobiernos estatales y municipales y de la CONAGUA. El agua en Rinconada se obtiene de un lugar conocido como el “arroyo”, el cual proviene de un nacimiento de piedras que se encuentran ubicadas en la localidad de Amelco, municipio de Emiliano zapata, lugar vecino de Rinconada. Las mangueras que conectan para el pueblo a veces son desconectadas por el mismo pueblo, con malas intenciones según las investigaciones que se han hecho, afirmó parte del comité de agua. Las tomas de agua fueron encargadas a un ciudadano parte de nuestro comité, el cual se encarga de la repartición de agua a todas las calles de la localidad. Por otro lado, en entrevista con el ciudadano Yonathan, comentó que: su familia se ha visto afectada ya que en muchas ocasiones han pasado semanas sin caerse ni una sola gota de agua, y todos sus cubos en los que junta agua, se han vaciado, fue a reportar a las oficinas del comité, pero le han dicho que para su calle dos o tres veces por semana cae agua, y con el mismo problema que la señora Ruth, su agua no sube hasta su tanque de agua, enojado e indignado ha dejado de pagar su mensualidad de agua, ya que comenta que no vale la pena pagar por un servicio que no tiene. El mundo enfrenta una crisis del agua, y está empeorando”, señaló David Boyd, relator especial de la ONU sobre derechos humanos y medio ambiente, en un informe presentado al Consejo de Derechos Humanos. “El uso humano del agua, la contaminación del agua y la degradación de los ecosistemas acuáticos continúan acelerándose debido al crecimiento de la población, el crecimiento económico, la emergencia climática, el cambio de uso de la tierra, el extractivismo, el uso ineficiente del agua y una planificación, regulación y aplicación deficientes”. “Dados los impactos devastadores de la crisis mundial del agua en la vida, la salud y los derechos humanos, se deben tomar medidas correctivas de manera rápida y sistemática, con prioridad en mejorar las condiciones de las personas más vulnerables”, destacó en el informe Derechos humanos y Crisis de agua. “La contaminación del agua, la escasez de agua, los desastres relacionados con el agua y el daño a ecosistemas de agua dulce saludables tienen impactos importantes en una amplia gama de derechos humanos, incluidos los derechos a la vida, la salud, el agua, el saneamiento, la alimentación, un medio ambiente saludable, un nivel adecuado de la vida, el desarrollo, la cultura y los derechos del niño”, expresó. La importancia del agua es clave para el mantenimiento del planeta y de la vida. Hay muchos factores directos e indirectos que generan y agravan la problemática generada por la escasez del agua. Estos serían los más importantes según National Geographic: El cambio climático va a influir negativamente en la cantidad y calidad del agua disponible a nivel mundial para satisfacer toda una serie de necesidades humanas básicas, lo cual irá en menoscabo del derecho fundamental de miles de millones de personas a tener acceso al agua potable y el saneamiento”. Los grandes fenómenos meteorológicos (huracanes, temporales, tormentas de hielo, olas de calor, las grandes sequías…) parecen tener su causa realmente en el cambio climático. La contaminación de los recursos hídricos: Explotaciones mineras, fugas de petróleo, productos químicos, material fecal, plásticos… todo va directo a las reservas hídricas del planeta. En la actualidad es posible ver miles de mascarillas flotando en ríos y mares, por no hablar de los ‘arrecifes de plásticos’ de nuestros océanos. Sobrepoblación: Una mayor demanda, la urbanización masiva provocada en gran parte por el éxodo del campo a las ciudades en busca de mejores opciones laborales y la carencia de una conciencia o educación hídrica para evitar el despilfarro del agua en el primer mundo agravan el problema. La problemática del agua requiere de un análisis integral de sus causas y consecuencias, en el presente trabajo se ha establecido que no se trata de un problema de escasez física, ya que tenemos la misma cantidad de agua que hace millones de años, sino de un problema de gestión pública, donde la distribución del vital líquido se ha hecho de forma ineficaz e inequitativa. De igual forma, la globalización ha traído nuevos retos a las sociedades, donde los gobiernos deben responder a estos cambios con eficiencia en sus procesos, es en estos términos que la gestión pública logra responder a los retos de carácter económico, sobre todo en un entorno con un crecimiento demográfico que ha propiciado el desequilibrio ambiental en la ciudad. Uno de estos desequilibrios es la excesiva demanda que se hace del recurso agua. La sociedad debe conocer los límites que enfrenta el suministro de agua, y con ello asumir políticas específicas para cada tipo de uso, y sugerir ideas para mejorar su manejo. La calidad del agua es tan importante como la cantidad, una mala calidad del agua generada por la contaminación y por la falta de saneamiento adecuado impacta negativamente en el medio ambiente y en la salud de las personas.

El desempleo, El término desempleo hace referencia a la falta de trabajo. Un desempleado es aquel sujeto que forma parte de la población activa (osea que se encuentra en edad de trabajar) y que busca empleo sin conseguirlo. Esta situación se traduce en la imposibilidad de trabajar pese a la voluntad de la persona. El desempleo es un problema que genera demasiada preocupación al momento que hablamos de formar parte de una sociedad, en la mayoría de los casos el grupo de personas afectadas por el desempleo puede ser desde un solo individuo hasta una familia entera, incluso llegando a sobrepasar este límite. Segun el profesor Francine Nualart Vittini “El desempleo o el paro es uno de los problemas más graves para cualquier país y no solo por sus implicaciones económicas, de hecho como se puede comprobar en cualquier recesión prolongada, el desempleo es el desajuste económico con mayores consecuencias sociales y personales” Uno de los principales factores que muchas veces llevan al desempleo es la limitación de estudios por parte de la persona desempleada, En méxico El INEGI detectó que personas mayores de 15 años interrumpen o suspenden sus estudios por una u otra razón. Aida G. nos comparte la situación de desempleo que vivió junto a su esposo Rafael C., diciéndonos: “Para él en la actualidad es más difícil encontrar trabajo que antes, ya que ahora piden más papeles y requisitos que él no cumple, como los estudios”. A Pesar de que los estudios con los que cuente la persona son de suma importancia, no debemos descartar que la edad es otro factor importante a la hora de que el desempleado sea aprobado como apto para el trabajo, en una encuesta Nacional de Ocupación y Empleo realizada de igual forma por INEGI se demostró que en méxico existe una mayor proporción de población desocupada en el rango de edad de 25 a 44 años con un promedio de 44.3%, le siguen, el rango de 15 a 24 años con 39.2%, el rango de 45 a 64 años con 15.0% y el rango de 65 años y más, con 1.4%. Francisca G. quien a pesar de contar con una licenciatura en Trabajo social, no solo ha sido testigo del desempleo en la ciudad de xalapa sino que lo ha vivido en primera persona nos comenta lo siguiente: ”he notado un cambio en los últimos años dentro de las organizaciones, Como lo son los avances tecnológicos y por la edad muchas veces nos piden tener experiencia en algo que quizá para nosotros es un poco nuevo pero para una persona joven es más sencillo, por esto mismo las empresas optan por contratar a personas que estén en cierto rango de edad. sin contar otros factores como la salud, que muchas veces afectan a personas más adultas y suponen un gasto para las empresas“. ¿Consecuencias del desempleo en el individuo?, obtener un empleo es una expectativa social y cultural que la mayoría de de nosotros adquirimos desde la infancia, esta idea la vamos reforzando a lo largo del tiempo a través de la escuela, la familia, los medios de comunicación y más actualmente con las redes sociales, es imposible negar que cuando un individuo consigue un trabajo logra acceder a un nuevo estatus que le da identidad social, sabiendo esto y dejando bien en claro que cada interpretación y vivencia del desempleo es relativa, podemos notar en la mayoría de casos basándonos en los estudios realizados por psicólogos la forma de percibirse de uno mismo (el autoconcepto) y la forma de ser vistos por los demás(la percepción social) son los factores que más se resaltan a la hora de quedar desempleado. “La valoración que una persona desempleada llega hacer de sí misma se degrada y en la imagen de si se realzan características personales negativas“ (Tannen y herzberg, 1987) “Posiblemente, hablando del desempleo, uno de los efectos más significativos es el aumento de la autoconciencia hasta el grado de resultar enfermizo (Conductas negativas, Mal uso de capacidades y habilidades, esfuerzo, etc)” (Kelvin y Jarret, 1985) El desempleo afecta a las dos principales redes de apoyo que una persona puede tener; La familia y los amigos -En el caso de los amigos, muchas veces estos llegan a excluir de determinadas actividades sociales al desempleado o el propio desempleado se excluye, por la falta de recursos económicos. -familia: cuando uno de los pilares que solventaron económicamente a la familia se queda sin empleo, suelen aumentar las tensiones y conflictos familiares, lo que representa una amenaza directa para los individuos. “Si, sobre todo porque existe mucha angustia, presión, preocupación y estrés, mucho estes. Todo esto mezclado hacen que si lleguen a existir ciertas discusiones por la falta del dinero”,Con estas palabras describe Aida G. El momento en que se le cuestionó sobre si la falta de empleo afectaba la convivencia familiar. Para cerrar el tema de la salud, en resumen, un empleado que mantiene una estabilidad tanto económica como laboral y que de momento sufre un despido, provoca cierto nivel de depresión y a su vez ansiedad, pues al no encontrar un empleo que sustente sus gastos. provoca desesperación que los lleva a inclinarse a realizar conductas delictivas que ya no solo afecta a él o a su familia si no a la sociedad en la que vive. de igual forma le preguntamos a Francisca G. si creía que el desempleo era causante de delitos en la ciudad y respondió diciéndonos: “si, si creo que el desempleo cause delitos en la ciudad, todas las personas al fin y al cabo buscamos salir adelante, solo que aveces existen ciertos casos en los que las personas piensan que cometiendo delitos conseguirán lo que buscan de manera más fácil, principalmente por que estando desempleado si llegas a caer en la desesperación y te empiezas hacer preguntas como: ¿Qué voy hacer?, ¿cómo voy solventar mis necesidades?, piensas en tus hijos, si los tienes, tu familia, todos estos factores si llegan a orillar a ciertas personas a irse por un mal camino” De acuerdo con datos del Foro Económico Mundial, las probabilidades de que una persona cometa un delito, se incrementa entre un 4 y 10 por ciento, cuando existen menos oportunidades de empleo. En 2019, incluso antes de la pandemia y de acuerdo con el director de Desarrollo Económico del Ayuntamiento de Xalapa, Gerardo Martínez, la tasa de desempleo en la ciudad era del 20%, lo que es similar a la media nacional de ese mismo año, precisó de igual forma que diariamente al menos 30 personas acudian a esa área municipal a preguntar por vacantes, por lo que la demanda era amplia. de igual forma Señaló que al menos 40% de los solicitantes que acuden a las ferias de empleo son profesionales que no encuentran trabajo en Xalapa. Por palabras de Gerardo Martinez: “En Xalapa no hay industrias, es una capital de comercios y servicios, los empleos que genera el puerto, Querétaro, Guadalajara y Monterrey tienen mayor demanda de profesionistas. Xalapa tiene alrededor de 80 universidades que generan cada año profesionistas y no hay capacidad para poder emplear a todos” Actualmente En la ciudad de Xalapa y el estado de Veracruz según el Sistema de Información Estadística Laboral de la Secretaría de Trabajo, Previsión Social y Productividad (STPSP) se ha recuperado en un 52% de los empleos formales comparado con el porcentaje que existía antes de la contingencia sanitaria, La dependencia de igual forma dio a conocer que aún faltan 26 mil 360 espacios laborales para llegar a la cifra de 765 mil 330 existentes en el estado al inicio de la emergencia sanitaria, en marzo de 2020; sin embargo, en agosto del 2022 se muestro una recuperación de 28 mil 655 puestos de trabajo formales. Por otra parte, la organización internacional del trabajo comenta que tras “El impacto de la pandemia”, se prevé que el empleo mundial crezca un 1.0% en 2023, lo que supondrá una desaceleración notable con respecto a la tasa de crecimiento del 2.3% de 2022. No se prevé ninguna mejora importante para 2024, cuando el crecimiento del empleo subirá tan solo al 1.1%. Las perspectivas del mercado de trabajo para 2023 varían considerablemente de una región a otra. El Banco de México estima que este año se crearán 564,000 nuevos empleos aunque hay analistas que aseguran que podrían generarse hasta 750,000 si se aprovechan los beneficios que ofrece el T-MEC. Ambas cifras muy por debajo de los 1.5 millones que se necesitarán crear para satisfacer la demanda de empleos. la feria del Empleo en Xalapa. las autoridades municipales notaron en la última feria que se realizó una enorme cantidad de jóvenes que hacían largas filas en la explanada del parque Juárez con la esperanza de obtener un trabajo, lo que demuestra y pone en evidencia el grave desempleo que viven de igual forma los jóvenes egresados de las distintas escuelas universitarias y técnicas de la capital. Los cuales solo buscan una oportunidad laboral y una mejor calidad de vida para ellos y sus familias. En conclusión el desempleo es un problema social demasiado importante, ya que podríamos relacionarlo directamente con muchos otros factores de la sociedad, como la educación, la delincuencia, etc. sin embargo, no está demás recalcar la importancia del rol que toman los estudios en estos temas, si eres estudiante trata de culminar hasta donde más te sea posible tus estudios, y si ya eres un poco más adulto, trata de aprender de manera autodidacta ciertos temas que en la actualidad predominan, las personas entrevistadas para realizar este reportaje, si logran conseguir trabajo, a pesar de las frustraciones que conlleva estar desempleado, debemos estar atentos a las oportunidades que se nos presenten y tomarlas si es lo que realmente nos resulta favorable, aunque esto implique estar lejos de tus familiares, amigos o ciudad.

El arpa es un instrumento que llegó a México con el arribo de los españoles, quienes, mediante la música sacra, trataban de evangelizar a los pueblos indígenas. Fue así, que con el paso de los años estos pueblos integraron los sonidos del arpa a su propia música, usándola en diversos rituales, lo que menciona en su investigación el Dr. Alejandro Martínez de la Rosa. El arpa jarocha surge de la española, teniendo sus inicios en el siglo XVI durante la conquista de Hernán Cortés. Este instrumento no fue apreciado durante el siglo XIX en casi todo México y Veracruz no fue la excepción, tal y como lo menciona el escritor Manuel Payno en la Carta 13 de su texto “Un viaje a Veracruz en el invierno de 1847”. Es sorprendente la manera en que una población vuelve tan suyo el ámbito musical, que se vuelve parte de la vida cotidiana inculcar, trasmitir y dominar algún instrumento o el saber cantar. Creando una sociocultura de la que están orgullosos, siendo reconocidos a nivel internacional por su talento. El arpa, instrumento cuyos orígenes se encuentran en Egipto y Grecia ha puesto a Cerrillos de Díaz en un destacado lugar a nivel internacional, lo que ha derivado en un importante impacto sociocultural en sus habitantes. Cuna de arpistas le denominan a esta localidad que alberga el Foro Cultural Cuna de Arpistas, teniendo entre sus pobladores lauderos que crean las arpas, instrumento dominado por el gran talento local, ya que la mayoría de su población tiene una excelente voz y tocan ya sea la jarana o el arpa. En la historia musical jarocha, bien se menciona en el libro “El arpa jarocha” de Ángel de Sotaventó, contrariamente a lo que se suele creer, la dotación instrumental original de la música jarocha no incluía el arpa. Fueron los campesinos, rancheros, vaqueros, peones de haciendo, arrieros, pescadores y demás quienes dieron la vida a los sones jarochos con los instrumentos que tenían a su alcance: la jarana y el violín. El arpa, aún como instrumento diatónico popular, siempre ha sido relativamente cara, delicada y difícil de trasportar. Esto puede explicar, en parte, por qué entre los campesinos jarochos del siglo pasado, dadas sus duras condiciones de vida, el arpa no era de uso común. (pág. 147) En 2001, un 25 de febrero, se llevó a acabó el primer Festival del Arpa en la localidad de Cerillos de Díaz, perteneciente al municipio de Alto Lucero Gutiérrez de Barrios, Veracruz. Fue parte de la primera organización José Fiobello Aguilar con el apoyo de la administración de ese entonces por parte de Judith Aguilar Presidenta del DIF y Miguel López Director de Casa Cultura, como músicos cerrillenses, impulsando a artistas de la localidad, así como del estado. Lo que ha atraído a arpistas internacionales como visitantes, volviéndose con el paso de sus ediciones el Festival Internacional del Arpa. Eduardo Viveros Colín, orgullosamente cerríllense, con sólo 18 años ya es un reconocido arpista, “Comencé a tocar el arpa a la edad de 8 años. Cuando me intereso por primera vez fue en la iglesia evangélica, a la que yo me congrego ya que se le toca a Dios con arpa. Entonces, la relación espiritual y musical con el arpa fue algo que me impulsó mucho a querer aprender también mi abuelo es laudero, es decir que hace arpas y pues era siempre tener arpas en la casa, entonces eso fue otro punto muy importante”, nos compartió durante la entrevista realizada para este reportaje. Para la elaboración de este instrumento de cuerda pulsada es muy importante el tipo de madera, ya que los grandes lauderos mencionan que cada una suena diferente, de esta manera la madera de “calabazo” se vuelve una de las principales para creaciones magníficas, entre otras, como el cedro, palocal y nacazle. En esta localidad se encuentra el gran laudero y músico Régulo Sánchez Viveros en 2015, creo un arpa que mide 3.65m de altura con 71 cuerdas, fabricada en 15 días. Actualmente, se encuentra en exhibición dentro del Palacio Municipal de Alto Lucero; arpa que se tocó por excelentes músicos representantes de la tradición veracruzana, de la misma forma que fue tocada por 11 arpistas cerrillenses. Mencionando que este instrumento tiene un registro ante un notario por medio de un acta en donde se mencionan las medidas y demás características de esta obra de arte jarocha. “Sí, he participado dos veces en el festival de mi localidad, a lado de mi sobrina y hermano, estuve presente en su primera edición en 2001 en donde tocamos tres canciones las cuales se nombran Egoísta, Cuando tú me besas, Crucificó de piedra. Le gustó mucho al público, pudimos ver su entusiasmo al escucharnos de la misma forma que con cada participante”, nos cuenta Luis Aguilar López. Empezó a tocar el arpa a los 13 años, comenzando a crearlas a sus 18 años gracias a su padre quien fue su mentor, juntos trabajaban en la plaza Garibaldi, un negocio familiar en donde sus hermanos también formaban parte. Después de 20 años con esta labor, se muda a Cerrillos de Díaz dedicándose a la creación de arpas y los fines de semana asistía a ferias en Aguascalientes o Casitas, Veracruz en la zona de turismo. En varias investigaciones sobre la cultura se llega a la conclusión que, en entorno a la sociocultura de dicha manifestación musical, cada cultura y religión interpreta su propia música, aunque existan similitudes, cada lugar tiene un distintivo que se hace presente en las diversas tonalidades hechas por el arpa, por lo que no existe un solo ritmo o manera de tocarla. Juan Carlos Sánchez Sánchez, poblador de esta localidad, con 30 años de edad, su tío le enseñó a sus 12 años a tocar el arpa, al ver tanto a familia, amigos y personas a su alrededor tocar este instrumento o jarana, nace su amor por la música. "Soy integrante de un grupo musical en donde hemos ido a tocar a muchos lugares, en donde las personas escuchan y conocen este instrumento, igualmente el folklor veracruzano, es ahí donde siento que vamos llevando la música a otros lugares pues donde no se conoce, incluso donde no conocen el mismo instrumento, el arpa, por otra parte, he tenido la oportunidad de enseñar a niños, para que estos lleven la música del arpa y se conozca en otros lugares”, nos comparte la forma en que aporta socialmente para la conservación del son jarocho como de la valoración cultural de arpa. Como sociedad es importante conservar de la misma forma que trasmitir las partes y elementos que nos caracterizan, la música ha estado presente en cada evento importante de la historia humana, ante ello forma parte fundamental de la cultura que a su vez nos ayuda a entender la evolución, pensamiento, ideologías y las decisiones por medio del ritmo o letra que contenga. La música es una de las grandes artes, con el poder de trasmitir y expresar lo que se siente y no se puede decir, teniendo el poder de conectar masas, unir pueblos, crear tradiciones que se pasan generación tras generación. Cerrillos de Díaz es un ejemplo claro de una sociocultura creada e implementada en la vida diaria de sus habitantes, destacando y puliendo talento. “Comencé a crecer en este ámbito porque se me dio por primera vez la oportunidad de presentarme en un escenario internacional en la ciudad de Bogotá, Colombia, en el Festival Infantil de Arpas de la ciudad de Bogotá, eso fue cuando tenía 9 años. Entonces, pues ahí me fui relacionando con personas que organizaban festivales y les llamaba mucho la atención un niño de 9 años tocando el arpa y pues con esa habilidad entonces fue como una cadenita de ir conociendo y recomendando así a festivales. Y bueno he representado a México en diversos festivales internacionales en muchos países como Colombia, Chile, Brasil, Italia, Argentina, España, Paraguay y muchos más como Francia, Holanda, El Salvador, Panamá, Perú, Ecuador. He ganado algunos premios nacionales e internacionales en México y en Estados Unidos”, relata Colín. Es impresionante socioculturalmente hablando, el cómo se adaptan a tener la música como parte importante de sus vidas, encaminándolos a grandes cosas, por algo tan magnífico como el sonido de la melodía de las cuerdas. Entre praderas y cerros con vistas rurales se puede escuchar la armonía de la jarana como del arpa consecuencia de que los lauderos afinen las cuerdas, se perciben las voces deslumbrar de próximos talentos en crecimiento, así pasan los días hasta la llegada de la gran arpeada, donde la música y talento atraen a visitantes de todo mundo. Sotavento menciona en su libro que Andrés Huesca fue, sin duda, el primer veracruzano que triunfó en la Ciudad de México interpretando sones jarochos con el arpa. Con menos participación en películas, los hermanos Barradas se consagran allí como grandes arpistas. (pág. 154) “Bueno de la cultura musical se puede expresar al tocar una melodía, sobre todo la música jarocha, que es alegre que también tocamos boleros, rancheras como cumbias, bueno con el arpa puedes tocar todos los géneros musicales, sobre el arpa jarocha ya es muy conocida en todo el país, mi mejor experiencia fue haber tocado con 100 arpistas en un evento en Boca del Río “, nos relata el señor Aguilar López. Hoy en día el ayuntamiento de Alto Lucero impulsa al aprendizaje musical con diversos programas gratuitos para los infantes que quieran aprender a cantar o tocar un instrumento, asegurando de esta manera que por un largo tiempo se siga difundiendo la música, como la creación de su instrumental. Así que ven y escucha el arpear de tierras cerrillenses.

La Santa Muerte, Santísima Muerte, o Muerte, es una figura popular en México que simboliza la muerte y es objeto de culto. Iglesias católicas, evangélicas, pentecostales, bautistas, presbiterianas, metodistas, anglicanas y diversas cristianas rechazan y condenan su culto como diabólico. Para los creyentes, la muerte no puede ser algo malo porque es tan parte de la naturaleza como la vida. Según los investigadores religiosos, el culto se originó en una comunidad llamada Catemaco del estado de Veracruz a mediados del siglo XIX. El área es conocida por su gran cantidad de brujas y sucesos aparentemente sobrenaturales, y mientras que un chamán dormía, la Santa muerte se le apareció en forma de esqueleto. El primer viernes de marzo, Catemaco es la ciudad que celebra su festival anual de brujería y atrae a cerca de 5,000 visitantes de todo el mundo. Cada año, miles de personas asisten a Catemaco con alguno de sus brujos para realizar varios rituales. En este caso hablaremos de un libro de hechizos de la santa muerte que se encontró y se enterró en un patio de atrás de una casa que en la actualidad se construyó una casa en ese mismo lugar y que se encuentra en en medio de la sala y la cocina en el municipio de Minatitlán perteneciente al estado de Veracruz. Una persona que fue testigo de este libro nos dijo: (Anomino) “Mira el libro se obtuvo, la señora lulú lo tuvo por que era como una herencia de parte de, no sé si de su mamá o su abuelita, ella lo obtenía como si fuera un recuerdo, lo leía y eso, pero no lo leía con forma de maldad, si no que algo normal, pero a través del tiempo la señora empezó a sentirse mal a enfermarse, empezaron a pasar muchas cosas en su casa de problemas, la economía, muchos pleitos entre sus hijos, al grado de perder mucho dinero, fracaso matrimoniales en sus hijas, ella se enfermo de la noche a la mañana se puso muy mal, pero una de sus hijas era o es todavía sigue devota ala santa muerte, entonces, este creo que esta muchacha de ahí empezó a leer el libro pero ya lo leyó de otra manera, este y empezaron a pasar muchos accidentes. Un hijo de esta muchacha que era devota de la santa muerte, este, tenia la lavadora puesta, creo que el niño, ahorita ya es muchacho, pero el niño metió la mano y le trozo 3 dedos y ya rápido se dieron cuenta se lo llevaron al hospital y ya llevaba los dedos colgados , no sabían el motivo como fue que el niño alcanzó a meter la mano a la lavadora si era un niño de 5 años creo y ahí empezaron a pasar muchas cosas. La señora seguía enfermandose, al raiz de eso le salio como una bolita en la parte de adentro de la boca y le brotó hacia el cachete izquierdo y resulta que no se habían dado cuenta de que la señora tenía cáncer ya terminal y la habían llevado al doctor y decían que no que solo era como un exceso y la volvían a llevar al doctor y exceso, hasta que al final se empezó a poner muy mal, pero uno de sus hijos que tomaba mucho y drogadicto este, el en sus dias ahora si en sus 5 minutos de conciencia dijo que todo eso que estaba pasando en su familia en su casa era por el libro que tenían, el libro que era un hechizo y que la hermana ya la habia leído creo que al revés algo así, porque este le oraba a la santa muerte, ahí dicen que hay muchas santas muertes y la de ella era una negra. Entonces el muchacho este, el hermano de la muchacha que adoraba a la santa, lo enterró, pero después de llevarlo al panteón o a un terreno baldío lo enterró atrás del patio de su casa, supuestamente nadie supo eso de que el señor había enterrado ese libro. bueno pasaron años la señora por lo que le paso falleció este, dijeron que era por enfermedad y eso y empezó a haber muchos problemas. Entonces su hijo el mas chico empezó a construir en la parte de atrás del patio y había un arbolito de achiote y de naranjas, y su papá tenía un negocio de lo que era de anillos y en esa parte del patio hay los hacían, entonces como que el señor empezó a bajar su negocio y no sabían el por que, decian que a lo mejor era la envidia, la sal o algo. Entonces ya este muchacho construyó una parte de la casa y este pues ya su familia de plano se dividió completamente, sus hermanas, sus hermanos, su hermano mayor definitivamente dijo que no queria nada con ellos, por que eran muy problemáticos, muchos problemas, muchos chismes y mas que nada de dinero, entonces se empezó a dividir, habían tres hermanas que se juntaban, nadamas ellas y otras tres y los dos varones que siempre estaban solos y el que enterró el libro, desgraciadamente tuvo un accidente, pues ahora si que un dia que fue en septiembre este le avisaron que lo habían atropellado y este muchacho era muy tranquilo, si era borrachito pero si era tranquilo, si era un poquito problemático cuando andaba tomado, agresivo y eso pero el si una vez comentó que el si le temía mucho a la santa muerte y que por eso había hecho, lo que había hecho pero no les habia comentado a su familia de que él había enterrado el libro en la parte del patio de su casa. Bueno el fallece y todo y asi queda, entonces su hermano mas chico terminó de construir su casa este, pues le empezó a ir bien, su casa amueblada y todo con todo, lo que es necesario para una casa con su familia y eso, pero tenia muchos problemas con una de sus hermanas la que es devota de la santa muerte y ella creo que una vez se molesto por su hermano regaño a su hijo de ella o le pego algo así y ella le dijo que se iba a acordar que algo le iba a pasar a él o a su familia y si, efectivamente él tuvo como tres accidentes. De eso tres accidentes pues la libro, la primero fue en un coche un zuro que lo desbarato hasta se arremango todo el codo en la cara le quedaron vidrios este, iba con unas compañeras de trabajo saliendo de trabajar y pues desvelados y eso tuvieron el accidente sobre la carretera, bueno esa la libro, despues fue a trabajar a una comunidad que se llama Uxpanapan y saliendo de por alla igual dice que el no se acuerda de como fue que se durmio al caso que volo y quedo trabado en un arbol, igual esa fue la segunda ahi nadamas fueron raspones y eso la camioneta quedo desbaratada y la ultima fue igual otro accidente y este, pos tambien la libro, pero empezó a tener problemas este, pues se desbarato su familia empezó a bajar economicamente este, en su trabajo empezó a tener muchos problemas y eso, entonces de ahi lo que se hizo fue pedir a que vinieran a hacer una oracion a la casa y eso, entonces la persona que vino a hacer la oracion, pues solo fue familiar y este el señor que vino a hacer la oracion pues tiene un don de espiritu este, de sanacion entonces a la hora de la oracion el nos comento que se habia presentado en el centro de mi mesa la santa muerte. Pero la santa muerte aja negra pero con una capa blanca, entonces nos preguntó que si habían enterrado algún libro y ya el hermano menor le dijo que sí, que era un libro de hechizo que su mama tenia, pero que su mama nunca lo leyó de mala manera, lo leyo por curiosidad y por que era herencia de un familiar que no sabía que si era de su mama o de su abuelita, pero entonces el señor que hizo la oración le dijo que la santa muerte estaba aquí por que estaba cuidando el libro, pues resulta que el libro está entre lo que es la parte de la sala y mi cocina y lo que me comento el señor que le dijo que lo único que él quería era cuidar del libro, que no lo sacaran y que siempre iba a estar aquí, entonces lo que dijo, que lo único que está pidiendo que le pongas agua y una veladora blanca y pos mientras no le va a pasar nada a tu familia. Pues de ese tiempo para acá un tiempo si tuvimos muchos problemas, enfermedades a raíz de esto este muchacho lo operaron de la apendice, después de la vesícula y los tres accidentes que tuvo y este pues lo que lo ha ayudo a el que el tambien tiene un don, supuestamente que la santa muerte lo protege pero el cuando era muy chico estuvo enfermo y supuestamente a su mama le habían dicho que se iba a morir y eso, bueno vive todavia ahi anda, hay un hijo que es pues ahora sí que nuestro hijo que él cuando nació el le dijo que le iba a entregar la mitad de su don, yo no le creí dije “ay aja” pero resulta que si, el señor este que vino a hacer la oración ya me dijo de la santa muerte y eso me dijo que mi hijo tiene un don que exactamente que su papá le heredó el don, pero le heredó el don malo a el le queda el don bueno y pues cuando a el le hacen cosas pues no ve, en realidad las cosas malas que le hacen, el solo ve las cosas buenas. A mi hijo es el que tiene el don malo pero de curar, el todavia esta chico tiene 13 años y ha visto muertos, ha visto a gente que esta agonizando y las ha ayudado, las ha ayudado en sus sueños a terminar osea a personas que estan por terminar esta vida y los ha ayudado, pero a lo que me dijo este muchacho en señor que vino a hacer la oracion que el esta muy chiquito para que de su energia y pues ahora si que es tanto que hasta se la ha hecho oracion este, pedido, pues yo soy catolica y creo en todos mis santos, más que nada en jesucristo y pos a este santo se le respeta ahora sí que mis respetos para ese santo, por que son muchos por lo que se pero el que tengo aqui en mi casa este, el nadamas esta para proteger este libro. Este libro solamente que desbaratamos la casa es como lo pueden sacar, ahorita gracias a Dios no nos han pasado nada tanto que hemos pedido y eso, pero el libro si lo ocuparon para hacer una hechicería y fue la misma persona esta, la hermana del papá de mi hijo que hizo muchas maldades que ahora su hijo pagó una, su hija también pagó otra, su hija tuvo una bebé y de repente nadamas se le murió de repente disque se ahogó o la ahogaron no se, fue una muerte que no se explica, entonces por lo que me dijo el señor que vino a hacer la oración a la casa que la persona cada vez que necesita o quiere pues le entrega a un ser que es de su familia y ella a querido entregar a su hermano pero creo que la santa muerte lo ha estado protegiendo tambien a el. El te digo que tambien tiene el don pero como ya ese don malo ya no le toca a el, le toca a mi hijo, pues ahorita todo esta tranquilo, muchas veces si se oian ruidos que hablaban, hay un niño, aqui hay un niño en la casa es lo mismo, no se si es un sobrino del papa de mi hijo que quedo aqui, pero a través de la santa muerte que es segun que protege aqui, pues esperemos que para bien, ahora si que tenemos otra cosa que decir más que encomendarnos a Dios y pues seguir leyendo muestra biblia o el rosario y respetar, si de repente le pongo su vaso de agua, la veladora blanca que el pide para que, para proteger el libro que es todo lo que quiere, entonces por ahorita de mi parte no se ha metido con mi familia y espero que no lo haga, yo respeto y tambien me tiene que respetar y pues el don de mi hijo espero que, supuestamente que después de los 16 años o lo desarrolla o no lo desarrolla pero esperemos que para bien. Nos dijo que aún no se pueden deshacer del libro ya que se encuentra enterrado debajo de su casa, nos hizo mención de esto: “Pues no se puede deshacer del libro por lo enterraron, entonces cuando vinieron a hacer la oración pues fue que nos dimos cuenta que el libro está enterrado entre mi sala y mi cocina y pues lo único que se le pone es un vaso de agua, una veladora blanca o incienso y pues no molestar por que esta santa muerte es lo que menos quiere es que lo estén molestando o aclamarlo no, es lo que no haríamos.” Claro que también nos mencionó si tuvo alguna experiencia o algún acercamiento con el libro “Pues en una mi matrimonio ahora si que fallo, por los problemas que empezaban con su familia, este, la hermana empezó a meter que hasta fotos mias tenian y se lo entregaron al ser, pero como gracias a Dios yo y mi familia estamos muy apegados a Dios pues no me paso nada, si me vine abajo, estuve muy deprimida, me enferme, un tiempo me estaba volviendo media loquilla pero no, gracias a Dios, le pedi mucho a Dios y me ayudaron muchas amistades y familiares, el que si entro ahora si como tres dias asi que se salio por que no aguanto estar aquí, decía que quería salir huyendo, caminando y si lo hizo fue el papá de mi hijo, el sí como que se transtorno a raíz del libro y de la santa muerte que esta aquí.” Nos cuenta cómo supo de la existencia del libro y de la imagen paranormal que se encuentra en su casa “Por que la persona que vino a hacer la oración, él tiene un don y tiene el don de visión y don de sanación y el fue el que dijo que la santa muerte que cuando reinan, he dijo, la santa muerte esta aqui y coronada, coronada significa de que encontró lo que quería y eso fue lo que estaba y este el me dijo, aqui esta entre, por que siento la sensación y la vibración de que aqui entre tu sala y la cocina esta el libro” Los dones espirituales como por ejemplo el don del Espíritu Santo es una bendición especial de conocimiento y poder espiritual. Se llaman dones porque nos los da el Señor. Aunque estos son regalos, no están disponibles para nosotros hasta que hayamos demostrado por nuestra lealtad que somos dignos y estamos listos para recibirlos. Revelación Testimonio. Juicio. Conocimiento. Sabiduría. Enseñanza. Exhortación. Predicación. Fe para sanar. Fe para ser sanado. Milagros. Profecías. Visiones. Discernimiento de espíritus. Hablar en lenguas. Interpretación de lenguas. Los seguidores del culto, dicen que el día oficial de la Santa Muerte, es el 15 de Agosto. Ese día se hacen oraciones y procesiones, para lograr sus favores. Con respecto a la representación de la Santa Muerte, en un esqueleto con una túnica, que dependiendo del favor solicitado, tendrá un color específico. Altares de la Santa Muerte, los encontramos en nuestros hogares, oficinas, negocios y hasta donde los delincuentes mueren violentamente para sentirse protegidos. Este culto se ha extendido desde México a otros países latinoamericanos e incluso lo podemos encontrar en Europa. En nuestro país, entre la población de narcotraficantes hay imágenes y altares. Como lo afirma un especialista en el tema J. Zarazúa: “este culto aparece como una religiosidad que legitime las actividades delictivas y proteja a quienes se dedican al crimen organizado, tanto de rivales, sea su amigo, o la policía.” Algunos, con pequeños altares en la clandestinidad de su cuarto, cumplen con un breve ritual diario: “pues yo le rezo, le pongo su veladora, su manzana y su churrito de mota. Se pone bien contenta” (entrevista personal, 24 de mayo de 2010). Hay, también, quienes hacen del culto un ritual de 24 horas: El bato ya no tenía vida. Él antes se dedicaba a vender droga y poquitas armas. Siempre le ponía su veladora a la Muerte en la noche y si en la mañana amanecía apagada hablaba por teléfono y cancelaba todas las entregas y se encerraba todo el día. Si veía que la veladora estaba a todo dar, pues salía al jale. Dice que a veces la veía que como que sonreía y pos ese día hacia un chingo de lana. […] Al principio tenía a la Santa Muerte, a un Malverde y a san Juditas, pero dice que la muerte se empezó a enojar y a decirle en su pensamiento que no los quería y el bato los mandó a la chingada y le dejó el altar para ella sola (entrevista a Luis, padrino de exdevoto en Alcohólicos Anónimos, 14 de mayo de 2010). Desde 1970, Catemaco ha visto un aumento en el turismo gracias a la fama de Gonzalo Aguirre, un famoso chamán que vivía y practicaba en la zona. Durante su vida, Aguirre realizó ceremonias para políticos, actores y líderes empresariales. También organizó una convención de brujas, donde se reunían los mejores chamanes del país para realizar una feria negra. Este lugar en Veracruz alberga una variedad de ceremonias que incluyen purificación, misa negra, amuletos, amuletos, medicina natural y más. Las brujas son aquellas que practican la magia negra, las curanderas que usan plantas medicinales y los chamanes que practican la magia espiritual o la llamada magia blanca. A lo largo del año, los turistas acuden a la región para curarse del 'mal de ojo', pedir purificación y deshacerse de las malas vibraciones o algún otro pedido. Durante todo el año, miles de personas visitan la región para curar desde un “mal de ojo”, realizar un favor, o simplemente para realizar una purificación. La gran celebración de Catemaco ocurre el primer viernes del mes de marzo en “El día del brujo”, con un un ritual que comprende en atravesar la laguna en lanchas con antorchas encendidas hacía el Cerro del Mono Blanco. La celebración principal es el primer viernes de marzo, conocida como 'El día del brujo', que comienza con un paseo en bote por la laguna con antorchas encendidas y se dirige al Cerro del Mono Blanco. donde continúan con el ritual denominado 'la misa negra'. Conclusión: La cultura de la muerte es una de las tradiciones simbólicas más complejas y diversas del México del siglo XXI. Las formas de mostrar adoración y devoción a la muerte están en todas partes. Del campo a las grandes ciudades. Pero la tradición encuentra un espacio ordenado en el que se hace visible, y su contenido determina la vida de ciertos departamentos que se mueven al margen del secretismo. El culto a la Santa Muerte, más allá de su contenido esotérico, es una iconografía que expresa la percepción de la fragilidad de la vida y la necesidad de reivindicarla a través de creencias y rituales que la mantienen viva. Referencias Catemaco: Esto es lo que tienes que saber de la "tierra de los brujos". (2021, Octubre 25). Forbes México. Consultado el 25 de enero de2023, de https://www.forbes.com.mx/forbes-life/turismo-catemaco-veracruz-tierra-de-los-brujos/

MI ENCUENTRO CON EL MALTRATO EN MI INFANCIA Algunas definiciones: Los malos tratos (incluido el castigo violento): Incluyen la violencia física, sexual y psicológica/emocional y el trato negligente a los lactantes, niños y adolescentes, ocasionados por padres, cuidadores y otras figuras de autoridad, principalmente en el hogar UNICEF La violencia emocional o psicológica y ser testigos de la violencia: Incluye la restricción de los movimientos de un niño, la denigración, la ridiculización, las amenazas y la intimidación, la discriminación, el rechazo y otras formas no físicas de tratamiento hostil. Ser testigo de la violencia, puede implicar forzar a un niño a observar actos de violencia, o presenciar violencia incidental entre dos o más personas. La disciplina violenta: Está relacionada al maltrato infantil que incluye tanto la agresión psicológica como el castigo físico por parte de los padres, cuidadores y otras figuras de autoridad y se puede producir en el hogar, en la escuela y en otros entornos. Cifras sobre Maltrato Infantil En América Latina y el Caribe, 2 de cada 3 niñas y niños entre 2 y 4 años experimentan regularmente algún tipo de disciplina violenta (agresión psicológica o castigos corporales) en el hogar y el 5% de las niñas y niños menores de cinco años son víctimas de graves castigos físicos. Un estimado de 240.000 niñas y niños crecen bajo cuidado residencial, y el 10% son niños menores de 3 años. UNICEF En el 2015, al menos 6 de cada 10 niñas, niños y adolescentes de 1 a 14 años experimentaron algún método violento de disciplina, y 1 de cada 2 niños, niñas y adolescentes sufrieron agresiones psicológicas. SIPINNA Para comprender mejor el tema voy a profundizar un poco en los estilos de crianza mismos que hacen referencia a un conjunto de comportamientos y actitudes de padres y madres que realizan de manera consciente o inconsciente con los que se busca inculcar valores y normas hacia sus hijos e hijas. Por lo tanto, la crianza se debe entender como un proceso en el cual madres y padres promueven el desarrollo de facultades intelectuales, emocionales, morales y afectivas. Crianza Autoritaria El estilo de Crianza que se denomina como autoritaria es cuando se tiene un control fuerte, poca o nula disposición al diálogo. En este estilo de crianza los adultos mandan y los niños y niñas únicamente tienen que callar y obedecer, son padres que esperan mucho de sus hijos imponen muchas reglas y si no se cumplen se aplican lo que se conoce como castigos. Los padres y madres no son afectuosos con sus hijos e hijas, se muestran distantes, los niños suelen ser sumisos y obedientes, de muy baja autoestima y un dato interesante es que se ha observado que niños y niñas que han crecido con este tipo de crianza es que en la edad de la adolescencia se rebelan a sus padres y madres. Los niños y niñas de padres autoritarios suelen tener una baja autoestima, puesto que sus padres no han tenido en cuenta sus necesidades emocionales y afectivas al mismo nivel que las normas. Han aprendido que el poder y exigencias externas son prioritarias, y por eso se muestran obedientes y sumisos ante poderes externos. Son niñas y niños inseguros con baja inteligencia emocional, que difícilmente tienen autocontrol sobre sus emociones o conductas cuando una fuente de control externo está ausente. Por esta razón, son vulnerables a presentar conductas agresivas ante las situaciones cuyo autocontrol sólo depende de ellos mismos. Crianza Permisiva De manera contraria existe el estilo de crianza permisivo, son padres y madres permisivos llevan un control muy relajado alta disponibilidad y reciprocidad para las necesidades de los niños. Hoy en día es común escuchar hablar de los “padres helicóptero”, los que sobrevuelan alrededor de sus niños, pendientes de satisfacer hasta el menor de sus caprichos y que no saben decir un “no”. El estilo de crianza permisivo se basa en establecer pocos o nulos límites, resultando perjudicial para estos niños, que después tienen dificultades para desempeñarse académica y socialmente y suelen comportarse como pequeños “tiranos”. | Estos niños se caracterizan por ser muy alegres, divertidos y expresivos. Sin embargo, al no estar acostumbrados a las normas, los límites, las exigencias y el esfuerzo, también son niños muy inmaduros, incapaces de controlar sus impulsos y que se rinden con facilidad. Además, suelen ser niños bastante egoístas, puesto que siempre les han priorizado por encima de todo, y no han tenido que renunciar a cosas por los demás. Hablaré en primera persona, porque el tema del cual hablaré, lo viví en carne y hueso Mi madre Blanca Esther Galindo Cadenas EPD, vivió una infancia muy complicada, su madre dejó a su padre al cuidado de 4 menores incluyéndola a ella, Beto de 12 años, Guadalupe de 9 años, Blanca de 6 años y Javier de 3 años. Al ser la única mujer en su casa, tuvo que tomar el rol de madre y ama de casa, ella me contó que tenía que cocinar para su padre y para sus hermanos, el día que su madre los dejó, ella empezó a morir por dentro, no tuvo un abrazo de mamá ni un consejo de esos que te dan como cuando te va a llegar la regla, incluso me contó que el día que le vino su periodo, se asustó mucho porque no sabía que es lo que pasaba. Los golpes en su casa eran parte de la disciplina y es que en esos tiempos el respeto de los hijos hacia los padres, estaba muy presente, que se iba uno atrever a contestar a los padres, a entrometerse en una conversación de adultos, en cuestionar alguna “orden”, no se tuteaba a los padres. Había hora de entrada en las casas, a la escuela se iba a estudiar y entregar buenas calificaciones. Mi experiencia con el maltrato infantil, fue cuando tenía seis años de edad, marco mi vida, mis padres se separaron recuerdo estar expuesta a violencia en mi hogar, mi madre violentaba a mi padre físicamente como respuesta a la violencia que ejercía mi padre hacia ella, violencia que hoy en día sé que fue psicológica, verbal y patrimonial. El día que mi padre se fue de casa, llegaron sus hermanas a violentar físicamente a mi madre, recuerdo que me escondí en una habitación mientras escuchaba como golpeaban a mi madre, eso para mí fue estar expuesta a maltrato. Partiendo de ese día mi madre cayó en una muy profunda depresión y su tristeza y frustración, siempre me gritaba y muy fuerte mi pequeño cuerpo temblaba cada vez que ella me gritaba, yo sabía que si ella me hablaba debía estar hacerle caso inmediatamente, si se me regaba por error el vaso de leche en la mesa me gritaba muy fuerte y me pegaba, recuerdo que en las mañanas antes de ir a la escuela si me tardaba en ponerme mi uniforme se enojaba mucho, veía como se transformaba en otra persona, sus pupilas se hacían más grandes agarraba una silla del comedor y me la aventaba, así fue como terminó destruido el comedor, de tantos golpes con puño cerrado sobre la mesa, en mi interior sólo había maldiciones hacia ella. Lo que yo le tuve fue miedo, no era respeto. Todos los días hubo un grito hacía mí, lo curioso es que después de una paliza siempre se arrepentía y llorando me pedía perdón. Ese maltrato que viví desde pequeña, sin duda me marcó de por vida y me genero traumas e inseguridad a la hora de relacionarme con otras personas, siempre me he sentido insuficiente y cuando una persona se aleja de mi o me ignora siempre pienso que yo tuve que hacer algo malo que le molesto. Un señor de 60 que en la actualidad tiene 60 años, me platicó lo siguiente sobre el estilo de crianza que tuvo. “Mi nombre es Carlos Alberto Hernández Sánchez, el maltrato infantil para mí es una forma de manifestación de los adultos que no toleran y no comprenden, no entienden y sobre todo creo que lo puedo definir, como las personas que no tienen educación. En la Crianza hay una etapa, un periodo en la que puedes tener alguna medida correctiva con los niños sin la necesidad de llegar a los golpes a través de un manazo de una pequeña nalgadita sin llegar a lastimar o lacerar al bebe, pero si es necesario que hay una mano fuerte o dura para educar a los niños, si dejas que un niño haga o deshaga lo que quiere porque no lo puedes corregir, por qué piensas que es un maltrato en ese momento no estás cumpliendo como padre, no hay que permitir llegar a lastimar a un bebe. No hay un libro que te diga como educar, pero los ejemplos los ves todos los días en los muchachos de bien y muchachos de mal. La educación tiene que salir de casa, se trae la sangre y ya las medidas o las formas definen si es una buena educación, un golpe siempre en oportunidad te lleva a buen puerto, mi crianza fue muy suave, nunca hubo golpes ni maltratos siempre hubo señalamientos, precisión en los que se debía hacer y lo que no se debía hacer, siempre que tu vengas de buenas familias siempre vas a tener una buena educación, no es una garantía, pero si tu madre y padre son educados, seguramente tú serás un hombre educado y educaras bien a tus hijos, con ejemplos, buenos modales y buenas formas. Me dieron alguna vez un manotazo que no considero que sea una lesión o golpe que hayan lacerado mi vida, algunas nalgadas, porque es uno travieso y hace uno cosas que no debe uno de hacer y también algún grito que me ayudó mucho en su momento para corregir y ser un niño con buenos modales. Jamás se creó en mi alguna inseguridad, la educación a través de un manotazo, una nalgadita o un grito a tiempo no te genera inseguridad, por el contrario, te genera una muy buena seguridad y una muy buena educación. Sí relaciono la descomposición del tejido social con la educación que brindan actualmente algunos padres, porque cuando un niño es maltratado, o cuando el padre es drogadicto o alcohólico, hay una descomposición social en la familia y eso se transmite al hogar y el niño piensa que está bien, entonces todas las familias que tienen esos factores seguramente sus hijos van a tener esa visión en la vida. La descomposición se debe a la mala educación, si tienes unos buenos padres seguramente serás un buen hijo, el que es buen padre será un buen hijo.” Platiqué con Eder León Landa de 46 años “El maltrato infantil para mí es cuando el adulto excede físicamente y verbalmente a un menor de edad, si es adecuado el uso de medidas correctivas al ejercer la crianza porque cuando el niño excede o no obedece o realiza una acción que no corresponde a la educación que uno como padre o madre le está dando, para educarle para que corrija su camio, a mí me educaron con el ejemplo, mi padre me enseñó a trabajar, lo acompañé en muchas ocasiones y como todo joven impetuoso me llamaron la atención cuando debía ser. Actualmente ejerzo una crianza con mis hijos un poco distinta, aprendí de lo que me enseñaron. Por ejemplo, cuando regaño a mis hijos, explico el por qué. Actualmente soy un Ingeniero Agrónomo con posgrado, los golpes que me dieron mis padres me convirtieron en una persona de bien, sé que cuando se comete un error existe también una consecuencia. Pienso que actualmente falta un poco más de dureza al educar a los hijos, predicar con el ejemplo”. Esta es la historia de vida de José Manuel Ramírez Osorio. “Mi Nombre es José Manuel Ramírez Osorio, tengo 33 años de edad, soy originario del Diamante municipio de Vega de la Torre, Ver. De donde yo soy originario es un municipio en donde existe, mucha pobreza, mucha violencia hay problemas del alcohol de drogas y generalmente las familias, son familias extensas y la mía no fue diferente, con las mismas características y en el mismo entorno y de manera particular también por ejemplo en mi casa, mi madre era una mujer soltera y el estilo de crianza que ella tenía conmigo y con mis 6 hermanos era un estilo de crianza muy duro muy autoritario por que el estilo de crianza que tuvo su mama con ella fue muy duro más arcaico y la única manera que tuvo nuestra mama d demostrarnos amor y límites y cuidado pues fue lo que ella entendió desde niña”. Para finalizar y en conclusión compartiré la opinión de la Mtra. Lutgarda Madrigal Valdez quién es Procuradora Estatal de Protección de Niñas, Niños y Adolescentes. · ¿Cómo definiría usted el Maltrato Infantil? Como cualquier forma de abuso o desatención que afecte a un menor de 18 años, abarcando todo tipo de maltrato físico o afectivo, abuso sexual, desatención, negligencia y explotación comercial o de otra índole que vaya o pueda ir en perjuicio de la salud, el desarrollo o la dignidad del menor. · ¿Cuál ha sido el caso más impactante que le ha tocado? Si, ha habido asuntos muy relevantes en este tema, sin embargo, los asuntos son confidenciales. · ¿Se puede prevenir el maltrato infantil? Empezando por los padres, el hablar y dialogar en familia sobre cómo llevar la crianza en el hogar y facilitar el aprendizaje al interior de la familia sobre la crianza positiva. Informar y educar para prevenirlo a través de pláticas a escuelas para niñas, niños y adolescentes y padres. · ¿En el Estado de Veracruz actualmente que se está haciendo para erradicar la violencia y maltrato en contra de los y las infantes? De manera preventiva dando pláticas y talleres de buen trato a niñas, niños y adolescentes y padre de familia, acoso escolar, abuso sexual infantil, trata de personas y explotación sexual infantil. Los niños, niñas y adolescentes deben ser protegidos de la violencia, el abuso y el maltrato. Fuentes consultadas Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, La violencia en la primera infancia: Marco Regional de UNICEF para América Latina y el Caribe, UNICEF, Ciudad de Panamá, a publicarse en noviembre 2017.

Autor: Carlos Arturo Nava Alarcón La nota policíaca también conocida como “nota roja”, es un género periodístico enfocado a dar detalles de los sucesos involucrados con asesinatos, asaltos y robos que existen en la ciudad, su manera de informar es muy diferente, aquí se busca atraer la atención del lector a través de un texto con grandes titulares, acompañado de una fotografía. Los sucesos violentos que ocurren en nuestro país siempre han ocupado grandes secciones de los periódicos o medios digitales, se trata de persuadir al lector a través de esa información relevante, dado que un gran sector de la población es atraído por esta noticia, muchas veces es catalogada de sensacionalista o amarillista. En Xalapa, la capital de Veracruz, muchos reporteros dedicados a cubrir este género periodístico han visto la evolución y cambios a la hora cubrir la “nota policíaca”, sin embargo, las nuevas leyes también han tenido un papel fundamental en esta transición. Actualmente, al publicar la nota roja algunos lo ven como un retroceso, mientras que otros lo ven como una forma de profesionalizarse en la redacción y además contar con diversos términos y conceptos con los que pueden tener diferentes opiniones, que, sin duda, marcarán un precedente de en el periodismo actual. En entrevista, el reportero y director del Periódico Rotativo, Hugo Cruz, con más de 40 años de ejercicio periodístico en la nota policíaca, comentó que existen dos momentos importantes al momento de informar, primero, ningún medio puede prescindir de la nota roja, es decir que cualquier medio de comunicación, ya sea impreso o digital, si no incluye en sus publicaciones este género, simplemente “No vende”. Segundo, es una herramienta para mantener informada a la ciudadanía sobre los sucesos violentos más importantes que acontecen en la ciudad, dejando como principal actor el sensacionalismo y amarillismo, que son circunstancias que se pueden generar dependiendo el hecho. Por otra parte, comentó que, durante las nuevas reformas a la ley por los delitos de presunción de inocencia, hubo mucha confusión al principio, dejando un precedente al momento de informar. “Ahora se tiene que tapar el rostro para proteger su identidad, ahora hay que esperar hasta que un juez lo sentencie y una vez que lo sentencie ya se puede sacar la foto del detenido con el rostro descubierto”. También resaltó el acceso al que se tenía al cubrir un hecho violento, en especial en los homicidios, anteriormente se realizaban las fotografías como si se tratara de un personal de Servicios Periciales, situación que lo llevo tener la información de primera mano y las mejores fotografías. “Lo que pasa que cuando iniciamos, en aquel tiempo, las mismas autoridades carecían de equipo fotográfico y nosotros participamos en cuestión de fotografía, apartábamos las pruebas como parte de un caso, éramos parte de Servicios Periciales, ellos no tenían laboratorio de revelado, en el periódico teníamos todo el equipo, entonces a veces nos apoyábamos con eso y teníamos esa facilidad de entrar a fotografiar”. En la actualidad, es casi imposible realizar este tipo de fotografías, las autoridades realizan el acordamiento para que no se contamine la escena del crimen, se requiere de más parámetros y cuidados al realizar la cobertura de la nota roja, porque el hecho de delimitar la zona también ha sido utilizado por las autoridades encargadas de recolectar los indicios, de alejar al reportero y no permitirle una cobertura eficiente, obstaculizando con ello la cobertura noticiosa. Por otra parte, Miguel Salazar, reportero especializado en la cobertura de Nota Roja, comentó que la información policíaca publicada en el Diario de Xalapa está muy familiarizada con sus lectores. “La importancia de esta información es fundamental, además de que los lectores están muy relacionados con este tipo de información, porque además de la información política, social y cultural, pues la información policíaca es una parte esencial de un medio de comunicación”, agregó. Con un panorama sobre la “Nota Policíaca”, podemos entender que es fundamental publicar noticias de este género periodístico, que, a diferencia de otros, nos permite ver la cruda realidad de los hechos violentos que existen en la cuidad, teniendo en cuenta que se puede llevar a juicio personal, el actuar de las autoridades encargadas de la impartición de justicia y de combatir la inseguridad. Carlos Hernández, reportero y corresponsal de La Jornada Veracruz, señaló que es un tanto exagerado las nuevas reformas a la ley en materia de presunción de inocencia, y destacó que, en un homicidio, no mostrar características que conlleven a una buena investigación, se cae en un atraso al momento de informar. “Hay otras cosas que considero un tanto exageradas por el hecho de que te censuren la información en el sentido de que, si hay alguna víctima de algún delito que hayan asesinado, pues que no se dé a conocer las características físicas de estas personas, de su vestimenta, si tenía tatuajes, alguna seña en particular, yo creo que en esa parte si hay un retroceso porque anteriormente con este tipo de características si salían de manera pública, incluso era más fácil identificar a la víctima”. A pesar de las diferentes opiniones acerca de esta labor periodística, al informar “Nota Roja”, caemos en la sensación de poder ver este género noticioso como una situación de morbo, dado que a una parte de nuestro ser le gusta ver fotografías explícitas, de asombro, que los lleve a imaginarse como sucedieron los hechos, como por ejemplo una balacera, el rescate de una persona secuestrada, o atropellada, así como la infinidad de expresiones y sensaciones de la información policíaca provocan leer este género. El Gobierno de Javier Duarte, el más letal contra los periodistas Datos extraídos de la página web de Articulo 19, en el apartado Periodistas Asesinados en los párrafos (1, 2 y 3) mencionan, “ARTICLE 19 ha documentado 157 asesinatos de periodistas en México, en posible relación con su labor. Del total, 145 son hombres y 12 son mujeres. De estos, 47 se registraron durante el mandato anterior del presidente Enrique Peña Nieto y 37 en el actual de Andrés Manuel López Obrador. El gobierno de Javier Duarte, que comenzó en diciembre de 2010 y finalizó el 30 de noviembre de 2016 en Veracruz, ha sido el más letal para los comunicadores: 18 periodistas asesinadas/os (incluyendo al fotoperiodista Rubén Espinosa). Dicho estado tiene el mayor registro de asesinatos de periodistas, con 31”. Con estos datos duros, Veracruz marca un precedente de un antes y un después, pues no solamente los reporteros que cubrían la información policiaca estaban en riesgo por dar a conocer los múltiples hechos violentos, sino que era general, es decir todo aquel que hablara mal del gobierno de Javier Duarte, era perseguido, acosado y amenazado, para terminar lamentablemente sin vida, incluso aquellos que trataban de mostrar a la sociedad, el saqueo y los altos índices que ocupaba Veracruz en ese sexenio. Don Hugo Cruz, el reportero más experimentado de Nota Roja en Xalapa, relató la difícil situación que había en aquellos años para cubrir los hechos violentos, y recordó que había compañeros amenazados que llegaron a exiliarse del estado y del país. Comentó que él pudo terminar así, pero se mantuvo firme en su labor periodística, a pesar de sufrir la muerte de uno de sus mejores amigos y compañero de trabajo “Víctor Báez”, por lo que, con la voz entrecortada, soltó algunas palabras que le recordaron aquellos días. “Cubrir la muerte de un amigo y compañero de trabajo, la muerte de Víctor Báez, eso es lo más difícil, pues era un amigo y la forma en la que lo mataron. Yo creo que, a raíz de la muerte de Víctor, se frenó un poco los ataques al periodismo policíaco, fue frenando poco a poco. Era un aviso, incluso a muchos compañeros de aquí de Xalapa los exiliaron, a mí me trataron de exiliar, pero no lo permití, yo no tenía ninguna amenaza”. “Era tan difícil ejercer la profesión, que grupos delincuenciales afectaron y condicionaron la información policiaca”, recuerda Miguel Salazar, experimentado reportero de temas policiacos, y quien vivió una de las etapas más difíciles para ejercer el periodismo en Veracruz. “Durante la administración estatal de Javier Duarte de Ochoa, que fue del 2010 al 2016, fue una etapa difícil para ejercer el periodismo, no solamente en el ámbito policíaco, sino en todas las especialidades, se debe a que hubo mucha censura, además hubo la contaminación de grupos delictivos que afectaron o condicionaban el desarrollo de la información policíaca”. Finalmente, Carlos Hernández, confirmó la terrible situación que padecían los reporteros que decidieron enfrentar al gobierno de Javier Duarte, porque en esos años vieron amenazada su integridad física- “El gobierno Duartista fue uno de los más crueles, más sanguinarios no sólo para el periodismo, sino para la sociedad en general, si mal no recuerdo, fue cerca de una veintena de periodistas que fueron asesinados durante el gobierno de Javier Duarte y esto colocó a Veracruz en ser uno de los estados más peligrosos para ejercer el periodismo”. Hoy en día Veracruz ocupa el primer lugar a nivel nacional como el estado más peligroso para ejercer periodismo, y aunque los índices de asesinatos de los informadores han ido disminuyendo con el paso de las administraciones, no han cesado; tan sólo en el gobierno de Cuitláhuac García Jiménez, 9 reporteros han sido asesinados de forma violenta y a nivel nacional en el gobierno de Andrés Manuel López Obrador van 50.

Era un día como cualquier otro durmiendo con mi mamá una señora de 38 años, cabello largo, color negro, ojos grandes, de estatura no muy alta, estaba embarazada llevaba unos 7 u 8 meses yo era una pequeña niña de 7 u 8 años, chaparrita, ojos grandes cabello corto y negro. Dormíamos juntas como habitualmente lo hacía, solo que esta vez parecía ser diferente, pues mientras dormíamos al fondo se escuchan unas voces diciendo: “muévanse, muévanse” y mi mamá y yo nos despertamos y mi mamá dijo ya llegaron y yo me asomé ala ventana que estaba cerca de la cama, era una ventana grande y al asomarme veo dos camionetas negras blindadas con dos hombres en cada esquina de la camioneta, algunos hombres eran robustos otros eran gordos y altos y cada quien portaba armas largas. Mientras que mi mamá iba bajando embaraza las escaleras poniéndose el pantalón y yo voy detrás de ella, cuando bajamos vimos a dos hombres armados uno de complexión delgada, alto, con ojos medianos, el otro era gordo con ojos pequeños y alto, los dos portaban pasamontañas. Ellos cuando llegaron empujaron la puerta, ya que la puerta de color café no tenía seguro y mis primos estaban durmiendo en un sillón de madera y las personas armas los despertaron a uno de mis primos le dieron un cachazo para despertarlo mientras decían levántense y muévanse, mis abuelos espantados, llorando y rezando les piden que no les hagan nada y que se llevaran todo lo que quisieran pero que no les hicieran nada. Mi mamá y yo bajamos y al momento de que las personas armadas ven a mi mamá dijeron: “es ella, ella” y mi mamá y todos estábamos preocupados llorando del miedo y en eso ellos nos empiezan a subir a la planta alta a todos, mis abuelos tenían mucho tiempo sin subir ya que los dos estaban enfermos y mi abuelo tenía problemas con su pie y no podía subir, pero ellos los empujaban para subirlos al primer cuarto que está subiendo las escaleras cuarto donde mi mamá y yo dormíamos. Mientras tanto en la planta baja de la casa se escuchaba como empezaban a tirar las cosas muebles, la televisión, voltearon mesas, rompieron platos, vasos y la planta de arriba igual habían personas tirando cosas, abrieron los closet y sacaron toda la ropa, cosas de valor como anillos, cadenas, pulseras de oro, dentro de un closet había una alcancía de “hello kity” de plástico donde ese dinero era un ahorro para celebrar mi bautizo, se robaron también una cámara de video en donde habían muchos recuerdos de la boda de mi tia y momentos familiares. En lo que las otras personas armadas revisaban y saqueaban toda nuestra casa los dos hombres armados el flaco y el gordo estaban con nosotros dentro del cuarto mientras nos amenazaban mis primos se encontraban boca abajo en el piso asustados, mis abuelos mi mamá y yo estábamos sentadas en la cama en eso la persona de complexión gorda apuntó con un arma hacia la panza de mi mamá mientras mi mamá rezaba y les pedía que no le hicieran nada pero en ese momento la persona de complexión delgada dijo: “si no hablan o no dicen donde está nos llevamos a la niña” ósea a mi, en ese momento yo dije:” no nos hagan nada por favor, llévense lo que quieran” y saque la cartera de mi mamá y se la di diciendo, “tomen, es lo único que tenemos” El hombre flaco dijo una grosería que jamás la había escuchado lo cual yo me asuste porque lo dijo gritando él dijo: “no entienden que somos los Z y que se los va a llevar la VERG** a todos si no nos dicen dónde está, si nos dicen no les haremos nada”, todos asustados no dijimos nada y ellos se dieron cuenta que realmente no ibas a decir nada así que se mejor se fueron. 2 horas después bajamos y vimos toda nuestra casa tirada, la televisión, fotografías rotas y llorando de tristeza y enojo todos nos abrazamos y empezamos a recoger algunas cosas en eso vemos que llega la policía a preguntar qué había pasado, que, si estábamos bien, pero mi mamá no quiso decir nada por que aun estábamos en shock y le dijo al oficial: “sabe que mejor retírese ya de nada sirve y ve llega después de los tiros” Pasó una semana de lo sucedido y tomamos de decisión de salirnos de la casa mi mamá y yo nos fuimos a vivir a casa de su ex suegra a la localidad de Juan Diaz Covarrubias localidad que pertenece al municipio de Hueyapan de Ocampo, queda a 10 o 15 minutos del municipio, en esa localidad se encuentra un ingenio que cada vez que hay zafra todo covarrubias está lleno de tizne, se le conoce como zafra al tiempo que dura el proceso mediante el cual se cosecha la caña y se fabrica el azúcar. En México la zafra comienza en noviembre y finaliza en julio del siguiente año, incluso llega un poco a hueyapan. Mis abuelos se fueron a Nanchital, Nanchital es un municipio del estado de Veracruz que se encuentra a 3 o 4 horas de Hueyapan, Nanchital tiene una gastronomía muy explícita como por ejemplo hay Mariscos (camarón, pulpo, ostión, ceviche, filetes de pescado), carne de monte (armadillo, tepezcuincle), memelas (tortillas con frijol y carne adobada), carne de monte (armadillo, Tepezcuincle),mis primos se fueron a Acayucan, Acayucan es también es un municipio del estado de Veracruz que se encuentra a 40 o 45 minutos de Hueyapan, un ese momento fue muy triste porque nos habíamos separado todos y no nos podíamos comunicar por seguridad. Pasamos como 2 meses fuera de casa y cuando regresamos empezamos a asegurar la casa, a la puerta principal le pusimos doble chapa y ya casi no habría la puerta principal, si salíamos y entrábamos era por la puerta trasera de la casa. De hecho, hasta el día de hoy mis primos no han venido para acá por que aun tienen el miedo de que pase lo mismo y ya no se sienten seguros al estar aquí por que quedaron con ese trauma. Los Zetas o Cártel de Los Zetas fue un cártel y organización terrorista mexicana, considerado como el cártel más poderoso y sanguinario de México, cuyas actividades delictivas iban desde el narcotráfico, terrorismo, transporte de drogas, extorsión, secuestro, homicidios, tráfico de personas, hurto de combustible, robo a bancos, camiones de valores, lavado de dinero hasta delitos informáticos. El estado de Veracruz, al este del país, ha sido el epicentro de esta crisis. Desde septiembre, se han registrado allí 117 actos de violencia, lo que incluye el asesinato de 16 políticos (casi la quinta parte del total de muertes), pese a ser el octavo estado más violento del país en términos del total de homicidios. Oaxaca tiene el segundo mayor número de ataques con 68, casi la mitad de Veracruz.

En la ciudad de Xalapa Veracruz mientras la luz del amanecer apenas y cubría la calle Pedro Damiano Flores Moreno se dirigía como cualquier otro día a su trabajo en la empresa Autobuses Unidos (AU). Autobuses Unidos, S.A. de C.V. , más conocida como “AU”, es una línea de autotransporte mexicana fundada en el año 1926, inició con solo 7 unidades, cubriendo las rutas México - Puebla y no fue hasta los años 30 que logran extender su servicio hasta Veracruz, Para el año de 1938 el servicio ya contaba con 72 unidades Pedro Flores entró a trabajar a la empresa en el año de 1977, gracias a la ayuda de un amigo que tuvo de nombre Cecilio Juárez, Pedro Flores reparaba calzado, oficio el cual aprendió de su padre y ahí fue donde lo conoció Cecilio Juárez , ya que en ciertas ocasiones reparo calzado de él y su familia, Cecilio Juárez le comento de la vacante en la empresa y de igual forma lo recomendó. En ese tiempo por palabras del mismo Pedro Flores, AU, además de tus papeles te pedían 2000 pesos de Cuota, ya muchas veces las personas que entraban a trabajar se llevaban el dinero del día y no volvían a presentarse a trabajar Empezaba la jornada laboral y Pedro Flores se encontraba cobrando el equipaje como lo hacía habitualmente una de esas cargas era algo no muy común, se trataba de una bolsa con un aproximado de 30 cocos, dicha carga no llegó a su destino, el cual por cierto era Altotonga, Veracruz. El señor, dueño de los cocos molesto por su pérdida, le empezó a reclamar a pedro sobre el paradero de sus cosas hasta que finalmente ambos se hicieron de palabras. así que en una jugada muy ingeniosa el señor decidió acudir a la delegación del municipio, culpando a la empresa pero de forma más directa a pedro por la pérdida de aquellos cocos, Así fue como empezó su semana, Detenido por unos cocos que ni llegó a probar, paso todo el día y toda la noche en aquellos fríos separos, mientras la empresa investigaba qué había pasado con los cocos, para darle fin a la discusión la empresa decidió llegar a un acuerdo con el señor y pagarle el valor de su carga, aproximadamente a las 10 de la mañana del otro dia gente de AU llegaron por pedro y por fin después de 24 horas detenido pudo salir. Después de haber perdido un día de trabajo, Pedro regresó a Xalapa, para hacer cuentas en recaudación, cuando de momento le notificaron sobre la salida de un viaje a Tehuacán, Puebla, era un viaje corto, nada fuera de lo normal. cuando de momento a la altura de El Manzanal arriba de las vigas, se observaba a lo lejos un accidente. una camioneta se había impactado un camión de la empresa Autobuses de Oriente (ADO), Pedro solo logro ver 2 de los 4 muertos que se comentaba que habían, la camioneta había quedado en la cuneta de la carretera y más adelante se encontraba una mujer joven en estado de shock con la ropa rota. Pedro, su compañero y los pasajeros, habían sido los primeros en ver el accidente, los cuerpos habían quedado tendidos en la carretera pero su compañero se negó a quedarse en el lugar de los hechos, para evitar el estancamiento que se haría a causa del accidente, así que, en un acto un poco imprudente, decidió manejar entre los cuerpos, le pidió a pedro que le echara “aguas” para que no fuera a pisar algún cuerpo. El primer fallecido que Pedro miró, fue por que la llanta del autobús en el que iban pasó demasiado cerca y tuvo que indicarle a su compañero. Así fue dando indicaciones a su compañero que le indican que girara a la izquierda o derecha, que parara o avanzara. Antes de que el carro finalizara este tramo, paso por el segundo cuerpo, quizá el que más impactó, le causó a esta persona, se le había salido la tráquea. Es difícil encontrar un registro que indique exactamente el accidente que vio Pedro sin embargo unos años más tarde una madrugada del 28 de agosto de 1980. Un conductor de la línea de Autobuses Unidos (AU), con número económico 567, ocasionó un accidente vial cuando rebasó de forma imprudente al chofer de una camioneta pick up, con placas RZ-0247, en la autopista México-Puebla, a la altura del entronque con el bulevar Hermanos Serdán.Los pasajeros declararon que el conductor del camión AU jugaba carreritas con el chofer de una unidad de los Autobuses de Oriente (ADO), desde el momento en que salieron de la terminal del Distrito Federal. Por otro lado en una entrevista, la funcionaria de los Servicios Salud de Veracruz (Sesver), señala que durante 2021 en el país se registraron 340 mil 415 accidentes de vialidad y que de esa cifra 9 mil 750 corresponden a Veracruz, con 3 mil 807 heridos y 92 muertes confirmadas en el lugar de los hechos, pues aparte se encuentran los que murieron o llegaron sin vida a hospitales. El 80% de los accidentes ocurridos en el estado durante este mismo año se concentra en 11 municipios; en primer lugar, Xalapa. Llegando a perote pedro no podía dejar de pensar en lo que acababa de ver, su compañero y él no almorzaron nada esa mañana, de hecho no pudo probar ningún alimento hasta el otro día, pedro necesitaba el trabajo y ese tipo de cosas eran muy común en la carretera, así fue como ese mismo día del accidente llegaría a Tehuacán sin ningún otro inconveniente, al siguiente día regresó nuevamente a Xalapa igual sin ningún problema. llegando a Xalapa salió un viaje. esta vez a Martínez de la torre, solo que esta vez pero un poco más tarde un amigo suyo llamó a la central en Xalapa para saber si se podía comunicar con pedro, su amigo llamaba para avisarle que su papá estaba agonizando, Central se comunicó de inmediato con él para darle el mensaje, pidió permiso y en una desviación que esta antes de Martínez de la torres tomó un camión y viajó a Teziutlán para ver a su padre. Pedro llegó a Teziutlán aproximadamente entre las 3 y 4 de la tarde de ese mismo día, se dirigió al hospital y ahí fue donde vio por última vez su papá, llegó en sus últimos momentos, su padre falleció el 22 de agosto de 1978. Unos años después en 1981, AU lo liquidó, Y así finalizó su paso por la empresa, volviendo a poner sui renovadora de calzado solo para unos años más tarde volverla a quitar ya que surgieron nuevas oportunidades para ganarse la vida.

El plan sonaba demasiado irreal para que saliera bien, no habían ensayado, no tenían experiencia con presentaciones en público o como era tratar con uno de cualquier clase. El retundo “no lo hagas”, se escuchaba en la mente de Alan, pues su grupo de amigos en aquella tarde del 9 de mayo, de esas en donde las nubes estaban presentes en aquel cielo que empezaba a tornarse naranja. La loca idea de aquel grupo de jóvenes que se encontraban reunidos en la casa de Giovani, que estaba sentado en aquel sillón solo, con las manos unidas en donde descansaba su barbilla, distraído en algún punto de la habitación, no podía concentrarse después de aquella propuesta que soltó son más. Alan no podía dejar de mirar de un lado a otro, analizando las reacciones de los cinco jóvenes que solo escuchaba parlotear. -Tocar frente a personas, es toda una locura Giovani, y sin preguntar antes dijiste que si- dijo uno de los jóvenes que se encontraba caminando de un lado a otro sin poder creer, que, a pesar de sus reclamos, de su negatividad, lo haría. Alan lo sabía, lo harían, tocarían en aquella fiesta por el día de las madres, sin tiempo para practicar. Sin duda el pánico, miedo abriendo paso al estrés se estaban desarrollando en cada uno de ellos; siendo jóvenes de la localidad de Alto Lucero Barrios de Gutiérrez, llevándose algunos años entre ellos, pero rondaban entre los 16 a 21, todos sabían tocar al menos un instrumento musical desde el arpa, la guitarra, el acordeón, guitarrón, trompeta así mismo sabían cantar, no como profesionales, pero lo hacían bien. Después de minutos discutiendo que canciones tocarían, si acaso realmente podían tocar por que ante todo los nervios de equivocarse no los dejaban de atormentar. De cierta forma Giovani se sentía muy tranquilo ya que desde pequeños la mayoría había crecido en el entorno de la música, ya fuera por sus abuelos, tíos que pertenecían a alguna agrupación, o que conforme iban creciendo los llevaban para que experimentaran lo que era un grupo, comparado a ahora que eran jóvenes que nunca se habían sincronizado para tocar juntos se notaba la complicación. En una entrevista realizada a la agrupación juvenil musical en diciembre del 2021, argumento el guitarrista que aportaban socioculturalmente a la conservación del bolero, y música tradicional, como popurrís, para de esta forma alentar a la población joven a ser parte de esta rama musical. Pasaron hasta altas horas de la madrugada ensayando todo un repertorio de boleros, eran los ideales para la ocasión, al igual que eran los más fáciles de aprender. Al día siguiente sentían los nervios a flores de piel, tantos ojos observando cada movimiento que realizaban no dejaban que la confianza y comodidad se hicieran presentes. El sonido del arpa acompañada del saxofón no tardaron en hacerse presentes, poco a poco sentían soltarse, el escenario empezaba a ser de ellos, vaya estaba saliendo mejor de lo que pensaba dijo Alan internamente. Tras un par de horas ya podían sentir el cansancio cobrar la cuenta, al culminar y dar las gracias por aquella oportunidad reciben su pago, no habían pensado en lo gratificante que iba a ser recibir dinero por hacer algo que se les daba de una manera tan natural, en ese preciso instante nació Juvenil Musical. La voz se empezó a correr sobre el espectáculo sobre lo deleitante que era escuchar al grupo de jóvenes tocar boleros, las caras de sorpresa no faltaron, pues quien pensaría que les gustara tocar tan género. Bien lograba escuchar Alan que las tierras alteñas eran cuna de artistas. Recuerda que en 2013 sus padres le regalaron un piano que, por mérito propio tras largas horas de tocar, practicar, ver tutoriales aprendió a tocarlo siendo motivado por que en ese momento la música de banda era su favorita. Un par de años después con su propio esfuerzo se compró un acordeón, quizás era un poco ridículo para su familia ya que la gran mayoría o eran dentistas o doctores. Alan sentía que, si lo veían como un bicho raro, primero el piano, el acordeón y ahora un grupo, no le tomaba mucha importancia, veía que después de unos meses al grupo le iba bien, serenatas, presentaciones, incluso se presentaron en algunos centros religiosos. Al pasar de los meses por los tiempos, la demanda de tiempo de las carreras de algunos, decidieron darse una pausa. A el no mucho le preocupaba eso ya que estaba por salir del Telebachillerato, más relajado no se podía sentir, sabía que estudiaría odontología en la Universidad Cuauhtémoc de Xalapa. Según recuerda Alan se encontraba descansando plácidamente en la comodidad de su casa en eso de la temporada de mayo-junio, siendo un joven de tan solo 17 años, con muy pocas responsabilidades en la vida. Interrumpiendo su tranquila noche alrededor de las 9 recibe algunos mensajes de un amigo, a la cual responde después de ver el nombre del individuo en la pantalla de su teléfono con cierta desfachatez. En los cuales le proponía que si podía ir a tocar canciones de paquita a lo cual el respondió con un resoplido antes de teclear el mensaje que obviamente no. Ya que Alan sabia tocar muy bien el acordeón y sus amigos sabían de aquel talento que poseía el joven con el instrumentó. Después de dar su respuesta se quedó pensativo del por qué lo invitarían a tocar canciones de Paquita, ya que no le dijeron con quién tocarían solo una simple invitación careciente de información. Y como todo buen joven curioso no se iba a aquedar con la duda por lo cual llama a su amigo, ante esto le explican bien: -Pues fíjate que iremos a tocar a Misantla, acompañando a Paquita la del Barrio, por eso ocupamos acordeón. Y pues tu tocas acordeón. A lo cual Alan contesto con un siempre- Pues si está bien. En lo que resto de la llamada se pusieron de acuerdo de a qué hora al otro día pasarían por él, el cómo debía ir vestido, antes esta petición él tuvo que empezar a pensar quien le podría prestar la ropa que le solicitaban y más que nada que le quedara ya que por su gran altura y complexión no cualquiera podría ayudarlo. Francisca Viveros Barradas, conocida como Paquita la del Barrio, es originaria de la localidad de Alto Lucero Barrios de Gutiérrez, a sus 73 años lanzó su candidatura para diputada de Misantla por parte del partido Movimiento Ciudadano el 26 de enero del 2021. A la mañana del día siguiente pasan por él, Alan iba pensando mientras caminaba con dirección al vehículo como le iba a hacer si realmente no sabía tocas ninguna canción de Paquita, bueno con una excepción de la más conocida “Rata de dos patas”. Pero aun así no se sentía confiado con esa única canción en su repertorio porque sabía que tenía que afinar bastantes detalles para no parecer primerizo o incluso quedar en ridículo ante la cantante. En el transcurso del trayecto iba algo incomodo en la camioneta que los transportaba a el evento, teniendo en cuenta que él es de gran estatura y complexión media, sumando a esto que trataba de practicar y aprenderse las canciones que tocarían era una tarea casi imposible, pero como Alan dice el intento se hace. Pausando un poco su trayecto pasaron por la localidad de Plan de las Hayas a comer unos ricos chicharrones para no llegar con el estómago vacío. Después de esta pequeña parada un recorrido de una hora aproximadamente camino a Misantla, lo esperaba por recorrer, pobre Alan ya podía sentir entumecidas las piernas junto con el incomodó dolor de espalda. Llegando a su destino se dirigieron a tocar en la localidad de Lomas del Cogolite, fue en donde ocurrió el encuentro con Paquita. Alan bien recuerda verla llegar en su Suburban, “muy chingona” pensó el, con todo su batallón de ayudantes, guardaespaldas, organizadores, sin fin de personas. Porque en ese tiempo la cantante se decidido postular como diputada de la zona. La cantante dio su discurso para después abrir paso al show cantando su repertorio, entonces bien Alan no se había equivocado hasta ahora, pero sentía la gota gorda querer bajar por su frente, ya no sabía si era por el clima o los nervios de equivocarse. Cerca de donde habían tocado tendrían una presentación más en la localidad de Salvador Diaz Mirón, iba con buena racha, pero esperaba no equivocarse, se lo suplicaba a la fuerza espiritual que existiera, durante el trayecto veía un camino de nunca acabar percatándose de que la localidad se encontraba en lo más alto de la sierra. Llegando ayuda a instalar todo, cuando ya todo estaba listo para iniciar y la cantante iba a cantar estaba un monaguillo tocando la campana de la iglesia en el momento justo, Alan no podrá olvidar la cara y expresiones de la artista durante ese largo momento, porque si fue largo más de dos minutos esperando a que el campaneo cesara. Paquita haciendo honor a su fama, le grito – Ya paralé inútil- esperando que este parará, porque al parecer estaba ansiosa por cantarle a su público, a más de uno le robo una carcajada, tratando así de que no resonaran muy fuerte en aquella explanada, con temor a provocar el disgusto de la alteña. El ruido cesa dando paso al espectáculo, todo bien, hasta que Paquita le pide una canción a Alan, este se queda en blanco porque no se lo sabía, sentido palidecer en menos de un segundo, en su mente resoba “ya la cague”, casi sabiendo que al monaguillo no fue al único que le había dicho inútil, incluso hasta más pero mentalmente. De regreso a casa las burlas no pararon, pero bueno el intento se hizo, quien pensaría que todo aquel inicio con sus amigos lo llevaría a ser conocido para llegar a tener la invitación con Paquita, bueno sin duda a pesar del error, la experiencia y vivencia lo dejaron gratificado.

¿Te imaginas que después de un fantástico día de campo con tu pareja, te quedes atrapado en un inmenso parque, tras de unas enormes rejas sin que nadie te pueda ayudar a salir? En Xalapa existe un parque ecológico que se llama “Macuiltépetl”, su nombre viene del náhuatl ‘Macuil’ que significa cinco y ‘tepetl’, que quiere decir cerro. Lo anterior se debe a que hace muchos años se podían ver cinco picos de este volcán, no obstante, en la actualidad solo es posible observar dos de ellos. Este parque se encuentra en la parte más elevada de Xalapa, a 1,600 metros sobre el nivel del mar. Alguna vez fue un volcán que se extinguió hace 30 mil años y consta de una superficie de 31 hectáreas, que en su mayor parte son bosque, rodeado de la mancha urbana, se mantiene como un escenario para la recreación familiar y el deporte. Los visitantes suelen ir para hacer ejercicio, caminar, conocer las especies del lugar, además, cuenta con museos que exhiben objetos históricos hallados en ese sitio, así como especies de la zona, hay juegos infantiles, un asombroso mirador desde el cual, puedes ver todo Xalapa y también es una excelente opción para ir de día de campo. Una joven xalapeña de nombre Samantha con 27 años de edad, de piel blanca, grandes ojos cafés con pestañas rizadas, cabello lacio y sedoso, complexión media, de estatura mayor al promedio, carismática, risueña y con una voz angelical. Es licenciada en psicología y estudiante del doctorado en Neuroetología de la Universidad Veracruzana. Por si no lo sabían, la neuroetología es una disciplina científica que estudia el enfoque evolutivo de los mecanismos neurofisiológicos implicados en el comportamiento animal. Es decir, esta neurociencia, trabaja en aplicar estrategias que permitan descifrar las estructuras y funciones del sistema nervioso, que se encuentran involucradas en el desarrollo de las típicas conductas de especies animales diversas. Samantha, tiene un novio llamado Gerson, que estudia el doctorado igual que ella, a diferencia de Samantha, él es una persona muy seria, tiene un carácter frío y cortante, es un tanto enojón y muy olvidadizo. Físicamente tiene la piel morena, cabello negro, es alto y de cuerpo atlético. Dos científicos jóvenes con mentes brillantes, capaces de observar el comportamiento humano y brindar nuevas soluciones a las problemáticas de salud mental que existen en la actualidad. Pero en realidad son personas normales; como cualquier pareja de novios, les gusta viajar, salen al cine, al antro, a conciertos y también son amantes de la naturaleza. El fin de semana pasado, Gerson y Samantha, decidieron pasar un día de campo en el Cerro de Macuiltépetl. Era un cálido día despejado, domingo 8 de enero del 2023, vestían ropa cómoda, jeans, una sudadera, tenis, gorra y gafas de sol. Durante la mañana fueron al super a comprar un poco de carne fresca, “arrachera” la favorita de Gerson, las más grandes salchichas que se encontraron en el mostrador, salchichas de un color rojo vibrante que la verdad no parece muy natural, también compraron un poco de queso y tortillas recién hechas. Regresaron a casa después de las compras y cada uno de ellos metió en su mochila, un juego de cubiertos, un plato, una botella de agua fría, la comida que compraron y todo lo necesario para cocinar, utensilios, condimentos y un encendedor para prender el asador. Salieron de su casa y se dirigieron hacia el cerro de Macuiltépetl. Cuando llegaron eran aproximadamente las 2 de la tarde, estacionaron su carro sobre la avenida principal, se bajaron del auto y se colgaron sus mochilas, había mucha gente, niños, niñas, jóvenes, adultos y personas mayores, todos disfrutando el aire fresco de la naturaleza, del ruido de las aves e insectos que se encontraban ahí, pasaron por una enorme reja y desde ahí caminaron por 40 minutos atravesando senderos hasta llegar al mirador, subieron a contemplar el paisaje y continuaron caminando hasta la punta más alta del cerro, donde hay un mausoleo que tiene forma de pirámide, el cual alberga los restos de algunos ilustres veracruzanos y junto se ubica el reloj solar. Descansaron un poco sentados en una de las escalinatas de la pirámide, tomaron agua, el sol estaba tan fuerte que el sudor les escurría por la frente, después de tomar aire, bajaron hacia los asadores. Alrededor de las 4 de la tarde, se instalaron en un asador que tenía una linda mesa hecha con troncos de madera y desempacaron sus mochilas. Recorrieron la zona en busca de ramas secas para poder prender el fuego y en menos de 5 minutos lo lograron, muy felices de su hazaña se pusieron a cocinar, comieron tranquilamente, luego Samantha se recostó sobre una cama de hojas secas y junto a ella se acostó Gerson, admirados de la altura de esos árboles se preguntaban: ¿cuántos años de vida tendrían? Sin darse cuenta oscureció, solo quedaban ellos y otra pareja como a dos asadores de distancia, recogieron todas sus cosas velozmente sin percatarse que Gerson había olvidado su celular allí. Se dirigieron hacia la salida principal que es por donde habían entrado, ya que hay más de un acceso al cerro. Caminando con desesperación, sentían que no avanzaban y que estaban dando vueltas sin rumbo fijo. Para los que han visitado este lugar, podrán confirmar que los caminos suelen ser confusos y que en ocaciones no sabes si estas subiendo o bajando. Samantha sacó su celular para alumbrar el camino y en ese momento cuando Gerson quiso sacar el suyo, se dio cuenta que lo había olvidado y ya era muy tarde para regresar por el. Finalmente llegaron a la entrada, la enorme reja estaba cerrada con dos grandes candados, el celular de Sam ya solo tenía el 7% de batería y para colmo cuando quiso realizar una llamada para pedir auxilio, su celular se apagó. Gerson empezó a gritar tan fuerte como pudo, para ver si alguien los escuchaba y les ayudaba a salir, sacudió con todas sus fuerzas la rejas sin lograr nada, de pronto la otra pareja llegó y justo de tras de ellos venia trotando un señor, vestido con ropa deportiva como todo un profesional, nunca levantó la mirada, la gorra que llevaba le cubría los ojos, sin decir nada topó con la reja, retornó y continuó corriendo de regreso. Todos impactados de su serenidad y aterrados, se preguntaron si a lo mejor él conocía el camino para llegar a la otra salida. Gerson le gritó: - “¡Oiga señor, ayudenos! ¿Nos puede guiar hasta la otra salida?” A lo que el señor contestó sin detener su trote: -“¡Pues si me aguantan el paso, siganme!”. Con mucho miedo, Gerson y Samantha se tomaron de las manos y se arrancaron a correr detrás del señor, tras de ellos la otra pareja también decidió hacer lo mismo, de nuevo al camino oscuro pero ahora sin la linterna del celular, el señor corría muy rápido, les llevaba como 20 metros de distancia y no podían alcanzarlo, la otra pareja cada vez se alejaba más, era casi imposible mantener el paso, no sabían que hacer, Samantha le decía a Gerson: -“Debemos esperarlos, no podemos dejarlos en medio del cerro”, mientras Gerson agitado le decía: -“No nos vamos a parar, lo perderemos y no vamos a poder salir de aquí”. Luego de correr como por 20 minutos, notaron que ya casi llegaban a la segunda salida en la que el acceso no era controlado, voltearon a ver si aún venía la otra pareja y el chico venia corriendo cargando a su novia en su espalda, se les emparejaron y cruzaron juntos la salida, en cambio el señor no salió se volvió a regresar y antes de que se adentrara de nuevo en el bosque, desapareció. Todos se voltearon a ver asombrados y se fueron corriendo de allí despavoridos, a unas cuadras estaba su carro, se subieron de prisa, encendieron el motor y se marcharon. Durante el camino a casa, iban temblando, no podían ni hablar jamás les había sucedido algo igual, no existía una explicación lógica, mucho menos científica para comprender lo que les había sucedido. Cronista: Gelsey Yareni Varela Castillo

Una niña por el año 2001 estuvo a punto de cometer un multihomicidio en una escuela primaria, su aspecto descuidado, un poquito pasada de peso, su cabello color castaño obscuro enredado y esponjado. Su uniforme desteñido, dos tallas más grandes porque su mamá le decía “para que te dure, hija”. Los zapatos más horrorosos para una niña, pero para su mamá estuvieron en descuento la ocasión que los compro y aparte eran cómodos. Esa niña fui yo. Lo que debía ser una etapa de aprendizaje y sano desarrollo, se convirtió en una pesadilla durante seis años, una niña de seis años que atravesaba por la separación de sus padres. Datos del INEGI revelan que, durante el año 2021 se registraron 149 675 divorcios. Los divorcios en el país se incrementaron en los últimos años. La tasa nacional de divorcios por cada 10 000 habitantes de 18 años o más pasó de 13.0 en 2012 a 16.9 en 2021. Era el mes de agosto del año 2001, en la ciudad de Xalapa, Veracruz en una escuela muy conocida en la capital del Estado, “Enrique C. Rébsamen. No recuerdo que mi madre el primer día de clases me diera algún consejo o tuviera una plática conmigo sobre cómo debía relacionarme con mis nuevos compañeros y compañeras; al pasar los días sentía como me excluían los niños de mi salón, sentía como mi maestra se daba cuenta, pero parecía no importarle. Su indiferencia era como una sombra que me perseguía día a día. Los mesa bancos del salón eran de madera, madera muy fría por las mañanas, yo llegaba muy temprano, podía sentir en mis huesos la exclusión de mis compañeros hacía mí, nadie se quería sentar conmigo. Por dentro sentía horrible, la soledad estaba presente en mi vida en el ámbito familiar y en el escolar, mis compañeros recuerdo que ponían mi mochila en el bote de basura y cuando regresaba del baño, la encontraba y me llenaba de rabia y tristeza, un sentimiento que hasta el día de hoy me han generado traumas en cuanto a no sentirme suficiente. La maestra se daba cuenta de la exclusión ejercida de mis compañeros hacía mí y no hacía nada; el acoso que sufrí fue constante y diario. En aquella época, las instituciones públicas como, por ejemplo; la Secretaría de Educación o la Secretaría de Seguridad Pública, no brindaban pláticas en el tema de prevención del acoso escolar. El acoso escolar, incluye el acoso físico, psicológico y sexual, el psicólogo noruego Dan Olweus, acuñó en el año 1993 el término bullying para definir una forma específica de maltrato entre escolares. Nuestro país ocupa el primer lugar en casos de bullying escolar, según cifras de la Universidad Autónoma del Estado de México, dos de cada diez mujeres refieren han sido víctimas de esta situación. Yo no sabía que lo que estaba sufriendo era violencia, en modalidad física, verbal y psicológica; Mis compañeros me decían “fea” “gusano” “pepino”, eran algunas palabras que me decían. Al pasar de los años fueron subiendo de tono las agresiones, me empujaban, me escupían, me aventaban agua, también recuerdo que cuando iba al baño, me alcanzaban y me aventaban agua por arriba de la puerta. Cuando cursaba el 4to año de primaria, recuerdo que cantaban una canción cuando la maestra salía del salón y me la cantaban a mí … “Nadie me quiere, todos me odian, mejor me como un gusanito”. Me aventaban bolas de papel y me gritaban cosas horrorosas. Eran niños y niñas de 9 años, hoy en día veo a niños de esa edad y no puedo comprender como es que podía existir tanta crueldad. En algún momento me acerqué a mi maestra, para decirle lo que me hacían, pero no recuerdo que haya hecho algo, sólo recuerdo que cada día era un martirio para mí, todo el recreo me la pasaba llorando en el baño. Un sábado que me encontraba desayunando en casa y mi madre me envío por un cuchillo pensé en enterrarlo en mi vientre, ya no quería vivir. Yo sólo quería descansar del daño que recibía todos los días de la semana. Cuando mi madre se separó de mi padre, se refugió en la religión y ahí te enseñaban que debías perdonar las ofensas y recuerdo que cada vez que yo le contaba a mi madre lo que me hacían, me decía que los perdonara, me pedía que olvidara los insultos que me hacían, incluso lo comparaba con lo que sufrió Jesús en la tierra. Había una señora de nombre “Mary” era intendente en la oficina de mi madre y me recogía a la hora de la salida para llevarme a la oficina de mi madre en donde pasaba todas mis tardes, doña “Mary” hasta la fecha trabaja en la dependencia en la que actualmente laboro desde hace 8 años. Así fue transcurriendo el tiempo, fui violentada, física, verbal y psicológicamente, una infancia llena de los peores sentimientos que un ser humano puede sentir, odio, tristeza, frustración, miedo, culpa, ira, enojo, horror, desprecio y suicidio. Cuando cursaba quinto año de primaria, recuerdo que me prometí desde lo más profundo de mi interior matar a cada uno de mis compañeros, escribí sus nombres y me prometí que en cuanto creciera con una pistola iba a matarlos. Es aquí en donde me pregunto ¿Qué hubiera sido de mi vida si hubiera cometido tan atroz crimen? Mi padre era policía, en ese tiempo comandante de un grupo de nueva creación que se dedicaba a desmantelar secuestros, antes de que mis padres se separaran para mí era normal ver un arma en casa, sin duda si en ese tiempo en el que yo quería matar a mis compañeros, hubiese tenido acceso a un arma, no lo hubiera dudado. Recuerdo los nombres de los que más me molestaban mismos que consideró de personalidad “líderes” porque tenían el poder de que los demás repitieran lo que ellos decían, Judith, Teresa, Aldahir, Darío, Brandon por decir algunos nombres. La mañana que pudo haber sido el multihomicidio, desperté acalorada, sudando y con un deseo de venganza muy profundo, quería que cada niño y niña que me había lastimado, sufriera y sintiera lo que yo sentía, que sus padres sufrieran, que lloraran como yo lo hacía. Pasé muchas noches preguntándome ¿Por qué a mí?; Pensé de qué manera podía obtener una pistola, tenía meses que no veía a mi padre. Les digo algo… si en ese momento hubiera tenido un arma en casa, la hubiera llevado a mi salón y sin dudarlo habría disparado en la cabeza de cada uno de ellos. Ya no me importaba lo que podía pasar, porque lo más probable es que la ultima bala la pusiera en mi cabeza. Ese día no pude concentrarme en mi clase, solo podía verlos con mucho odio y también se empezó a formar en mi interior un rechazo hacia mi madre, durante muchos años no la abracé. Yo me sentía indefensa y las personas que debían cuidarme no lo hacían. Había una campana sumamente grande en la entrada de la escuela, era muy sencillo saltar un pequeño obstáculo ya que al final del pasillo de la planta alta daba a la campana, me le quedé mirando fijamente durante todo el recreo, quería aventarme desde la campana, pero en esa época era cobarde y no lo hice. Me juré, recuerdo muy bien que me jure, terminar con sus vidas, en cuanto yo creciera. Actualmente en el año 2023 veo que son personas que llevan una vida miserable, se autodestruyeron solas.

Autor: Carlos Arturo Nava Alarcón Que gratos recuerdos, experiencias y buenos momentos he vivido en el barrio de “El Dique”, lugar que recuerdo desde el primer día que ingrese al kínder, de nombre María Enriqueta, ubicado mero en el corazón de este legendario barrio. ¿Cómo no recordar mi primer día en ese bonito jardín de niños?, Lo tengo bien presente, ¿Cómo olvidar la primera casa en donde viví con mi familia?, ubicada en la avenida Venustiano Carranza, para ser exactos, junto al negocio de gorditas de “La Güera”, ahí todo empezó, mis primeros amigos, mis primeros vecinos, los primeros compadres de mis papás y un sin fin de gente que, hasta la fecha, los seguimos viendo y saludando con cariño. Retomando el ingreso al kínder, lo recuerdo mucho y por supuesto la foto que me tomo mi papá el primer día de clases, antes de irme a la escuela, me puso en medio de las enormes banquetas, junto a una jardinera. Ahí posando y sonriendo, mire a la cámara y recuerdo que estaba yo bien peinado y con mi gafete que decía mi nombre con letras grandes: Carlos Arturo Se llegó la hora y mi mamá me dejó en la puerta de la escuela, entre corriendo de felicidad, mientras llegaba al salón, veía a muchos niños llorar y yo un poco pensativo, lo único que hice fue sentarme y esperar. Todo marchaba bien durante la clase, conocí a muchos amigos, corrí por toda la escuela, me subí a los juegos, y después de un rato me cansé, me senté a tomar un poco de aire y fui al salón a traer mi lonchera y comer unas enfrijoladas que mi mamá había preparado. Cuando me disponía a darle la primera mordida a mi rico desayuno, recuerdo a un compañero delgadito y con abundante bello en los brazos y en la cara, que corría y corría a toda prisa para poder alcanzar a otros compañeros que le habían quitado su comida, pobre…se cansó de tanto correr que después se quedó sentado y comenzó a llorar. Me acerqué a él y le invité de mi desayuno, pero me dijo que no, esa torta se la había preparado su mamá y que no quería otra cosa. Supe en ese instante, que una parte de mi vida o de mi destino, estaba marcado para ayudar a las personas sin recibir nada a cambio y desde ese día también supe, que muchas veces al tratar de ayudar, también te trae problemas y eso fue lo que paso... Me dispuse a perseguir a esos chiquillos que le habían quitado la torta a mi compañero, los alcancé y les pedí devolverlo, y lo único que conseguí fue un rotundo ¡NO! De un compañerito medio robusto y con cara de pingo, que se seguía burlando y lo único que conseguimos fue terminar de darnos unos buenos moquetes y acabar en la dirección. Recuerdo bien a la maestra Lili, la recuerdo mucho, una maestra de tes muy blanca y con muchas pecas, me dijo: ¡Arturo, no tenías que pelearte!, es tu primer día de clases y ahorita que venga tu mamá le diré lo que acabas de hacer. Yo no decía nada y me quede esperando la hora de salida. Llegó la hora y la maestra durante el tiempo que faltaba para salir de clases, sólo me miraba y me decía que no tenía que andar defendiendo a las personas, que nosotros solos teníamos que aprender a defendernos y si yo seguía así, me iba a meter en problemas, pero no le hice mucho caso, estaba contento de ver a mi compañero como disfrutaba su torta. (risas internas) Ya a la hora de la salida, ya estando formado para salir, me di cuenta de que estaba lleno de polvo, mi pantalón sucio, mis zapatos casi rotos y todo despeinado, junto con mi gafete en la mano todo roto. Aún recuerdo la cara de mi mamá cuando iba llegando a la reja, con cara de asombro le pregunto a la maestra, ¿Qué le paso? Y la profesora sin dudarlo, me acusó ¡Ay, señora! Pues carlitossss, por andar defendiendo a su compañero, le pegó a un niño y terminaron revolcándose, ¡Mire nada más como terminó! Mi mamá solo me dio la mano y nos fuimos a la casa, caminando rumbo, no menciono nada, yo creo que se quería reír de verme todo así sucio y despeinado, pero su silencio se terminó llegando a la casa, casi me dijo las mismas palabras que la maestra: “Si sigues defendiendo a los demás, siempre te vas a meter en problemas, no lo hagas”. Fue así como mi destino estuvo marcado y durante la etapa de mi adolescencia y adultes, siempre ayudé a los demás sin recibir nada a cambio, pero desde niño supe que las injusticias nos las iba a dejar pasar como si no pasara nada. La etapa de la primaria, la estuve cursando en la escuela Josefa Murillo, ese plantel educativo tan representativo de Xalapa y uno de los más antiguos, que durante esa etapa conocí a mis primeros amigos y vecinos del barrio; el Zeus, su hermana Yani, otro vecino y amigo Wenceslao que le decimos “ito”, y sus hermanos mayores que siempre nos cuidaban. Que grandes momentos de mi infancia viví ahí, la güera mamá del "ito", nos regalaba antojitos cada vez que jugábamos al “día de campo”, ocupábamos unas rejas de madera y unas cobijas, hacíamos nuestros campamentos durante la noche y cenábamos muy rico. Después de algunos unos años, nos fuimos a vivir ahí cerca, en la calle Mártires de Xalapa, ahí conocimos a nuevos amigos, al Miki, al Basura, al Javi, al Cristian, al Pollo, al Zenga, al Tiburón, al Nayo, al Chucho Jacome, al Pit y al Memo Pineda, por mencionar algunos de los que nos hicimos buenos amigos, mis hermanos y yo, que siempre andaba de pata de perro con ellos, principalmente salimos a echar la cascarita. Pero conforme íbamos creciendo, me di cuenta de la esencia de formar parte de un barrio, ahí supe la hermandad y la confianza cuando salías a la calle y todos te saludaban, saludabas a todos los que vivíamos a cuadra y media de la iglesia, hoy nombrada Basílica Menor; yo me sentía muy a gusto, era una época muy bonita, pero a su vez, el mismo barrio también te hacia forjar tu carácter. Mi hermano Héctor y yo, desde muy pequeños nos gustó jugar futbol, ahí conocimos a todos los niños del barrio que prácticamente todos jugaban, teníamos aquellos enormes campos de futbol, llamados “Los Campos Juárez” (hoy la USBI) llenos de mucha tierra y donde se disputaban diferentes encuentros de diversas categorías. Empezamos jugando en el APECUV y después terminamos en “Los Delfines Xalapa”, grandes partidos y grandes anécdotas de grandes jugadores, recuerdo a excelentes futbolistas del equipo GRANDE de Delfines, su portero “El Gori” los hermanos Olmos, quienes eran un inspiración para nosotros que íbamos del barrio y los veíamos como disputaban las finales en el campo “El Quirasco”, y como olvidar al gran entrenador que tuvimos en Delfines, a “Cuco”, que le agradezco infinitamente las veces que iba por nosotros, tocaba fuerte la puerta ; ¡toc! ¡toc! ¡toc! Doña Reyna, decía, ya vengo por los muchachos, al ratito se los traigo… y así salimos disparados de la casa para subirnos al carro e irnos a jugar. ¿Cómo olvidar a Cuco?, su bigote bien tupido, de tes morena, chaparrito y con su gorra de tipo trailero que en esa época estaba de moda. ¡Que chida infancia! Después, hubo un cambio repentino en los inicios de mi adolescencia, en primero de secundaria, nuestros padres nos dan la noticia que nos teníamos que ir de esa casa. Ese lugar donde aprendí como se cuida un barrio, como se defiende, y donde conocí a mis amigos de la infancia, la noticia prácticamente fue un balde de agua fría, irme de ahí y no poder volver a ver a los amigos y vecinos que tanto apreciaba. Pero no todo era malo, mis papás con esfuerzo habían adquirido una casa propia cuadras más adelante, en la colonia Francisco I Madero, aunque no estaba tan lejos me sentía raro empezar de cero y buscar a nuevos amigos y vecinos, al principio estaba triste, pero con el tiempo y con el paso de los años seguía frecuentándome con aquellos que deje en mi queridísimo barrio de El Dique. Y cómo no extrañar ese barrio tan emblemático de Xalapa, cuna de grandes deportistas, de grandes músicos, artistas, de profesionistas, pero sobre todo de gente buena y trabajadora, que día a día le dieron el renombre a este gran barrio. Quien no ha paseado y admirado sus lagos, su casa de artesanías, rodeado de bellos paisajes y emblemáticos edificios que albergan las diferentes facultades de la Universidad Veracruzana. Hoy por hoy, sin duda, el barrio ha ido evolucionando, su gente se organiza para cuidarlo, realizan rondines ante la ineficacia de las autoridades encargadas de vigilar. Hoy existen cuadrillas de vecinos que gestionan para su comunidad, que limpian el frente de su casa, que cortan los árboles, que sacan la basura, tratando de concientizar a las nuevas generaciones sobre la importancia de cuidar su entorno. Sin duda El Dique ha alcanzado grandes cosas, hoy ya es un atractivo turístico de Xalapa, que busca estar y permanecer como referente de la capital, me da gusto que se estén organizando ante las autoridades municipales y estatales para obtener la denominación de “Barrio Mágico”, no tengo duda que si lo lograrán con el apoyo de todos. Comparto información que dio a conocer el secretario de turismo a nivel federal, Miguel Torruco Marqués, y lo que se busca para denominar un Barrio Mágico. “El Barrio Mágico representa un espacio en el que se combinan diversos elementos, que lo hacen único e irrepetible: historia, cultura, gastronomía, productos y servicios, así como la convivencia de la población local con los visitantes. Es un lugar donde se puede descubrir el ‘espíritu’ y esencia de una ciudad”, declaró el funcionario federal. https://www.gob.mx/sectur/prensa/barrios-magicos-de-mexico-nuevo-programa-de-sectur#:~:text=%E2%80%9CEl%20Barrio%20M%C3%A1gico%20representa%20un,poblaci%C3%B3n%20local%20con%20los%20visitantes. ¡Ya para terminar! Cuando anden por la calle de Mártires de Xalapa, los viernes se pone buena la rumba en el Bar El Pato, lugar para disfrutar con un gran cantante, mi brother, “Cristian” que tiene un pinche voz chingona y se avienta unas buenas rolas de Salsa.